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你应当知道，阿难啊！诸佛如来身，其实就是法身，法身不是思欲之身，怎么会有病呢？佛是世间最尊贵的人，超过于三界中的一切众生；佛身是无漏之身，诸漏都已经断尽了；佛身也是无为之身，不会堕于三界众生数中；像这样的法身、金刚身，应该会有什么病呢？还会有什么烦恼呢？’维摩诘菩萨说完了，当时我，世尊啊！真的是心里面很严重地怀着惭愧之心啊，我就想：‘会不 | admin 2020-02-18 |
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看看有这么多的不同！或者所造善因恶因已经经过多劫，那当然与所造的善因恶因近在十百千生之内，也会有所不同；或者所造的恶因，已经多世忏悔回向而渐渐消亡，或者不生忏悔反而世世增益习性；或者所造的善因，不执着要受福报，世世增益回向菩提；或者每造了善因就执着福报，不能回向菩提，贪受外缘五欲的享乐，而把善因享尽了。这其中的关系错综复杂，就会引发各种无法逆料的不 | admin 2020-02-18 |
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（《大正藏》册19，页143，中18-23）注9：《起世因本经》卷6〈四天王品第7〉：尔时，毘沙门天王、提头赖咤天王、毘娄勒迦王、毘娄博叉王等，与诸小王通及眷属围遶，……诸比丘！其毘沙门，亦有五夜叉神王，恒常随逐，侧近左右，为守护故。何等为五？一名五丈、二名旷野、三名金山、四名长身、五名针毛。诸比丘！其毘沙门天王，游戏去来，常为此等五夜叉神之所守护 | admin 2020-02-18 |
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其中只有初禅的这三天，由于跟欲界比较接近，所以它和我们欲界比较有关。初禅三天的领袖是大梵天王，有的时候，他以四张脸四面像呈现，所以又叫作四面大梵天。现在很多人也弄错了，把他叫作四面佛，这是不对的。在《阿含经》里面说到，有时四面大梵天王会下降到忉利天，与忉利天主一起谈论佛法，这就代表了他们都是佛教的大护法神。从色界天再上去，就进入了无色界。无色界它连 | admin 2020-02-18 |
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为什么会生于滤过性病毒中？当知因为极重无明所生极重贪爱，而作谤法、谤佛、谤大乘贤圣僧的缘故，其罪至重、无明至重，堕落于无间长劫地狱；又不曾修集点滴福业，所以从无间地狱而渐次转上，生在近边地狱受报完毕后，转生饿鬼道中，最后远离极重业饿鬼道后，初受生于人间时，由于点滴之福亦无的缘故，极重无明所遮障的缘故，受生于滤过性病毒中；辗转多劫以后，方得成为较高等 | admin 2020-02-11 |
| 第三则要求所供养的财物必须非是三宝之物；譬如出家了，或是住在寺院中的近住男、近住女，若是想要布施众生时，不可以取用三宝的财物去布施。譬如有个乞丐前来乞食，似乎快要饿死的样子，你刚好在寺庙中，就自己匆匆忙忙跑进厨房，没有征得常住法师同意，就添了饭，装了菜去供养那乞丐，就成为侵吞三宝物而行施，属于侵损招提僧物，来世果报很严重的。即使是常住法师想要布施给 | admin 2020-02-04 |
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tw/newsflash/202001122020年菩萨戒公告-不受理台湾以外地区报名由于近日2019新冠肺炎传染情况严重，大陆及世界各地皆有确诊病历发生。因为台湾以外地区学人必须通过密闭交通工具，始能来台参加上品菩萨戒传戒大典，为护念大众色身安全，今年不受理台湾以外地区学人报名，特此公告，请静待来年因缘。行政部敬上2020/01/26 | 三摩地 2020-01-10 |
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然而，近年来仍听闻有一些人员打着“菩提学会”名义开展活动，有的甚至涉嫌违法犯罪活动，对此我深感不安。若未观察自错误，以法形相行非法，是故恒时审自己，断除过患佛子行。在此我郑重声明：1．本人重申解散“菩提学会”及其“弘法教务处”，以“菩提学会”名义成立的各分会、小组及所有与此相关的组织应自行解散，终止一切活动， | admin 2020-01-01 |
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但学人之广被误导，实亦广有自过；以要言之，则迷信诸方假名大师所营造之名声、道场、僧相，又复自身多劫以来不曾广修福德、不曾亲近真善知识所致，是故窥基大师责之：『今为有情结习所蔽，敬受邪教、诽毁大乘，于「空、有」经如言计著，随印所解互生厌希。设希出要，亲依善友，由各迷方邪乱授学，惧广文海，初不趣求；』意谓有情多被情执系缚，追随邪师而『敬受邪教』，于是踵 | admin 2019-11-22 |
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然而，纵使末法时世受学此法而有实证之人，欲求入地实亦匪易，盖因真见道之证真如已经极难亲证，后再论及相见道位非安立谛三品心之久劫修行，而能一一教授弟子四众者，更无其类；何况入地前所作加行之教授，而得具足实证大乘四圣谛等安立谛十六品心、九品心者？真可谓：“善知识者出兴世难，至其所难，得值遇难，得见知难，得亲近难，得共住难，得其意难，得随顺难。&rdqu | 三摩地 2019-11-22 |
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将近七百年以来，笃补巴这部论著是那些被佛陀了义法教所吸引的修行者之主要灵感来源。杰弗里．霍普金斯让西藏以外的佛法研习者得闻如此甚深启示，我们对此至诚感谢。』加州大学圣塔芭芭拉分校藏传佛教与文化研究之十四世达赖喇嘛教授JoséIgnacioCabezón云：『期盼已久的藏传佛教伟大典籍之一—笃补巴《山法》—的译本终于问世了。有关觉囊派对于空&mda | 三摩地 2019-11-22 |
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最近有人在网络流传《关于意根的体性》一文，以此证明该文作者是位开悟明心的法师。末学一读文章前面几段，就发现极多的错误，且通篇文章充满似是而非的说法。但是一位真实证悟的菩萨绝对不会犯下那种错误，因为有些法义对于一般未实证者而言是“似是而非”，对于实证者而言，却是极大的落差。例如文中说：“如果不攀缘，意根就不会再作意，那么在这个色尘上就 | admin 2019-09-13 |
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”因此大家一定要相信现今还有正法住世，因为这样的关系，如果亲近正法道场、亲近善知识，便能够听闻正法，也因此便有机会能够信受与善解第一义的义趣，乃至证悟实相。因此末法时期，虽然众生外境攀缘较多，并且易受许多邪法所影响，因此要能够见道，自然需要更加努力。但是在末法时期，并非没有了义正法之存在与弘传，只要自己发心想要求法，找到了正法道场之后，证悟还 | admin 2019-09-13 |
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神秀说：“惠能大师是深悟唯一佛乘的如来藏妙法，我神秀是比不上他的；而且我的师父五祖弘忍，也亲自把衣钵和正法传给了他，难道这是没有原因的吗？我是恨不得能够到南方去亲近他，跟随惠能来修学的，我在这里只是虚受国恩，没有办法真正的利益众生；你们各位不要停留在这里，应该要前往南方惠能大师那里来修学。”有一天，神秀法师就命令他的弟子叫作志诚法师，跟他 | admin 2019-09-13 |
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大约在2008年左右，他伙同他的一个师兄-释惟顶，在鸡足山附近打起了正觉的旗号传法搞钱，招摇撞骗。他这个师兄是自称过劳关的初地菩萨，后来二人也闹僵了，互相揭短，各种撕逼。 释惟护在《从旗手到叛徒》一文中说自己是受正觉感召而出家的。正觉高调反对藏密，也禁止不经过正觉会同意私自弘扬正觉法。惟护不但皈依了藏密师父，还私自打着正觉的旗号弘法。还带着一个自称 | admin 2019-09-09 |
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雾峰无雾(第二辑)——救护佛子向正道 【作者】游宗明老师【出版日期】2019年10月【书号】978-986-98038-2-3【开本】329页【定价】250台币/辑 【目录】 自序序○一 一略论释印顺“生灭即是寂灭”1 二略谈释印顺之“一切法空”与“一切法空性”17 三略论释印顺说“三法印”就是“一切法空 | admin 2019-09-06 |
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禅三第一天起三法会请师的时候，我胡跪在小参室里，第一次近距离的仰望导师，心里感到很欢喜；导师好亲切、好有摄受力。虽知道禅三期间要摄心、不要攀缘，可是我每次遇到导师都忍不住的一直对导师微笑；导师还知道我的英文名字叫“Ellen”，又注意到我的膝盖有受伤，让我心里高兴的不得了。禅三期间，我亲眼目睹了导师爱护每一位弟子的大悲心，就像父母爱护自己的孩 | admin 2019-09-02 |
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现在才知道为什么一个老人要那么多付眼镜？换眼镜了，就可以把经文挪近一点。刚刚讲到哪里？讲到别境心所的“慧心所”，这表示你对于所见的境界可以确定内涵，那你就有智慧可以来为人家说明，为人家解释说：“那一天萧老师的手是怎么动的。”这就是五个别境心所法，如果没有这五个别境心所法，你没有办法了别境界。 那么意根没有这五个别境心所法中的 | admin 2019-09-02 |
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将近七百年以来，笃补巴这部论著是那些被佛陀了义法教所吸引的修行者之主要灵感来源。杰弗里．霍普金斯让西藏以外的佛法研习者得闻如此甚深启示，我们对此至诚感谢。” 加州大学圣塔芭芭拉分校藏传佛教与文化研究之十四世达赖喇嘛教授JoséIgnacioCabezón云：“期盼已久的藏传佛教伟大典籍之一—笃补巴《山法》—的译本终于问世了。有关 | admin 2019-09-02 |
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但学人之广被误导，实亦广有自过；以要言之，则迷信诸方假名大师所营造之名声、道场、僧相，又复自身多劫以来不曾广修福德、不曾亲近真善知识所致，是故窥基大师责之：“今为有情结习所蔽，敬受邪教、诽毁大乘，于‘空、有’经如言计著，随印所解互生厌希。设希出要，亲依善友，由各迷方邪乱授学，惧广文海，初不趣求；”意谓有情多被情执系缚，追随邪师而 | admin 2019-09-02 |