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后来,九成居士便辞别楚明禅师,前往礼谒善权禅师。九成居士问:“此事人人有分,个个圆成,是否?”禅师道:“然。”九成居士道:“为甚么某无个入处?”禅师于是从袖中拿出数珠,示之道:“此是谁底?”九成居士左思右想,仍然不能应对。禅师于是又将数珠放入袖中,说道:“是汝底,则拈取去。才涉思惟,即不是汝底。& 三摩地

2018-07-20

曾久参真州长芦真歇了禅师,得自受用三昧,并自以为达到了极致。当时大慧宗杲禅师开法于洋屿庵,道誉远播,学者云集。伟明居士于是前往礼谒大慧宗杲禅师,并随众入室参请。一次,大慧宗杲禅师举狗子无佛性之公案勘问伟明居士。伟明居士正要开口拟答,宗杲禅师拿起竹篦便打。可是伟明居士仍然不契其旨。于是他便决定留在宗杲禅师的座下,继续咨参。一日,伟明居士又随众入室请 三摩地

2018-07-20

 慧通旦禅师悟道因缘潭州(治所在今湖南长沙)慧通旦禅师,大沩法泰禅师之法嗣,俗姓严,蓬州(今四川蓬安)人。旦禅师出家受戒后,即出关游方,遍礼禅席。后至德山,正赶上法泰禅师上堂。法泰禅师举赵州勘婆子之公案——有僧游五台,问一婆子曰:“台山路向甚么处去?”婆曰:“蓦直去。”僧便去。婆曰:“好个师僧又恁么去。& 三摩地

2018-07-20

”当时,圆悟禅师与佛眼远禅师正好看见了这一幕。圆悟禅师道:“打我首座死了也!”佛眼禅师便问:“官马厮踢,有甚凭据?”仲安禅师听见了,便道:“说甚官马厮踢,正是龙象蹴踏。”于是,圆悟禅师便唤仲安禅师至跟前,问道:“我五百人首座,你为甚么打他?”仲安禅师道:“和尚也须吃一顿始得。”圆悟禅师一听, 三摩地

2018-07-20

 国行机禅师悟道因缘台州国简堂行机禅师,护国景元禅师之法嗣,俗姓杨,本郡人。行机禅师风姿挺异,才压群儒。二十五岁那年,始弃妻别子,出家学道。落发后,一度游方参学,遍历禅席。后投护国此庵景元禅师座下,参学既久,密有契证。行机禅师见道后不久,即辞景元禅师,前往莞山隐修,以期大彻大悟。他曾经告诉人说:“某犹未稳在,岂以住山乐吾事邪?”在 三摩地

2018-07-20

后从德山素禅师落发。受具足戒后,一度游于讲肆,听习《华严》、《起信》等大乘经论。当时,密印安民禅师正说法于中峰道场。安民禅师是圆悟克勤禅师之法嗣。于是宝印禅师便投其座下参学。一日,安民禅师举——有僧问岩头全奯禅师:“起灭不停时如何?”岩头禅师叱道:“是谁起灭?”宝印禅师一听,豁然有省,从此以后,便机锋竞发。当时正好赶 三摩地

2018-07-20

善能禅师出家后,一直往来于龙门远和云居善悟二位禅师座下,参学有五年,却未有所证。云居善悟是龙门远禅师的。一日,善能禅师来到云居,正好赶上普请(全寺大众一起参加劳动)。于是善能禅师便随众择菜。忽然高庵善悟禅师拈起一只猫儿,掷到善能禅师的怀中。善能禅师正想开口拟议,却被高庵禅师拦胸一脚踏倒。就在这个当下,善能禅师终于大事洞明。善能禅师后于福州中际, 三摩地

2018-07-20

后投礼龙门远禅师座下。当时,高庵善悟禅师亦在龙门座下。一日,自圆禅师于廊庑间,看见有人正在绘胡人之画像,恍然有省。当天晚上,自圆禅师便把自己之所悟,告诉了高庵善悟禅师。高庵禅师于是为他举法眼禅师的一首偈语:“头戴貂鼠帽,腰悬羊角锥。语不令人会,须得人译之。”说完,便用火箸夹出一块火炭,示之曰:“我为汝译了也。”自圆禅师一听,便 三摩地

2018-07-20

失珠无限人遭劫,幻应权机汝为。” (原标题:318普安印肃禅师悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

[香严击竹因缘——一日,智闲禅师正在芟除草木,不经意间,他抛起一块瓦砾,恰好打在竹子上,发了一声脆的响声,他忽然大悟。于是他便急忙回到室内,沐浴焚香,遥礼沩山,赞叹道:“和尚大慈,恩逾父母。当时若为我说破,何有今日之事?”并作颂曰:“一击忘所知,更不假修持。动容扬古路,不堕悄然机。处处无踪迹,声色外威仪。诸方达道者,咸言 三摩地

2018-07-20

笑弹指,珊瑚枝上风起。”□庵禅师一听,知道真慈禅师真正悟了,遂予印可。真慈禅师后出世于婺州金华接众。 (原标题:322智者真慈禅师悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

雪窦智鉴禅师是青原系长芦了禅师之法孙。如净禅师初礼智鉴,智鉴禅师便问:“汝名什么?”如净禅师道:“如净。”智鉴禅师便问道:“不曾染污,净个什么?”如净禅师无言以对。一日,如净禅师入室,请求智鉴禅师:“愿乞某充净头。”[净头就是丛林里专门负责打扫厕所卫生的出家人。]智鉴禅师便道:“不曾染污,净个什么?若 三摩地

2018-07-20

妙堪禅师广额平顶,骨气豪,少时从野庵道钦禅师出家受业,以广记多闻著称。后栖心禅宗,一度行脚,先后参礼过息庵达观禅师、灵隐松源禅师等人,了无发明。后又改投天童无用净全禅师座下参学。初礼净全禅师,净全禅师便问:“行脚僧?游山僧?”妙堪禅师道:“行脚僧。”净全禅师又问:“如何是行脚事?”妙堪禅师一听,提起座具就打。净全禅师 三摩地

2018-07-20

祖先禅师圆寂后,师范禅师先后住持过四明之梨洲、明州之凉、嵩山之少林以及雪窦、径山、育王等道场。在径山,师范禅师居住了二十年,一时海众云腾,信施丰积。其寺虽两度遭火,但是在师范禅师的感召下,旋复旋兴,为东南法席之首。师范禅师为人风神闲雅,襟度宽广,生活素朴,深为丛林禅德一致推重。师范禅师平生接人,特别强调大休大歇。他说,学道“须得一到大休大歇 三摩地

2018-07-20

]僧宝禅师道:“用尽铁锄头,放下卧风”。那僧又问:“如何是转位就功?”僧宝禅师道:“不居无影谷,曳杖入烟村。”[无影谷喻体,不居无影谷,就是不沉空滞寂,曳杖入烟村喻用。]那僧问:“如何是功位齐彰?”僧宝禅师道:“掌上擎日月,运照自无私。”那僧又问:“如何是功位俱隐?”僧宝禅师道:“ 三摩地

2018-07-20

]僧宝禅师道:“用尽铁锄头,放下卧风”。那僧又问:“如何是转位就功?”僧宝禅师道:“不居无影谷,曳杖入烟村。”[无影谷喻体,不居无影谷,就是不沉空滞寂,曳杖入烟村喻用。]那僧问:“如何是功位齐彰?”僧宝禅师道:“掌上擎日月,运照自无私。”那僧又问:“如何是功位俱隐?”僧宝禅师道:“ 三摩地

2018-07-20

这样越提越得力,越来越醒。忽然有一天身心俱忘,只觉得眼前如一片银山铁壁相似,凉庆快无比。从此坐也如是,行也如是,一连三昼夜,目不交睫,却精神饱满。第三天午后,祖钦禅师在三门附近经行,又碰到了修上座。修上座便问:“在这里做什么?”祖钦禅师道:“办道。”修上座又问:“你唤什么作道?”祖钦禅师被问得无言以对,只好闷闷地准 三摩地

2018-07-20

尘尘刹刹虽净,独有弥陀愿力深。 (原标题:365楚石梵琦禅师悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

而今四海如镜,行人莫与路为仇。”慈明禅师一看,知道慧南禅师这次真正彻悟了,遂点头印可。]元叟禅师便问:“只如赵州道‘台山婆子被我勘破’,慈明笑曰‘是骂耶’,你道二老汉用处,是同是别?”祖铭禅师道:“一对无孔铁锤!”元叟禅师又问:“黄龙直下悟去又如何?”祖铭禅师道:“也是病眼见空华。&rdquo 三摩地

2018-07-20

顺帝及位后,诏令百丈山东阳德辉禅师重编《禅林规》,命笑隐禅师参与校正,刊定为九章,从此天下丛林,皆取法于此。大元顺帝至正四年(1344),笑隐禅师临终示疾,嘱咐徒众将两代皇帝所赐金币,用来修建万佛阁,以报国恩。然后书偈跏趺而逝。春秋六十一岁。笑隐禅师生前有《禅林规》、《四会语录》、《蒲室集》等著作行世。 (原标题:371笑隐大欣禅师悟道因缘) 三摩地

2018-07-20

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