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师彦禅师自幼出家,戒行净。初礼岩头全奯禅师,师彦禅师即问:“如何是本常理?”岩头和尚道:“动也。”师彦禅师又问:“动时如何?”岩头和尚道:“不是本常理。”[一般人未契不二之理,易于陷入外道知见,将常(不动)与无常(动)打成两截。岩头和尚答语之落处,即是破他二边之见:问常即答其无常,若其又执于无常,随即又扫之 三摩地

2018-07-20

 镜道怤禅师悟道因缘越州镜寺道怤(fu)顺德禅师,雪峰义存禅师之法嗣,俗姓陈,永嘉人。道怤禅师幼时即厌荤腥,村里的人曾强迫把枯鱼塞进他嘴里,他当随便哇哇呕吐不休。后求出家,并于本州开元寺受具足戒。旋即游方参学,不久来到福建,礼谒雪峰义存禅师,发明心地。初礼雪峰,雪峰禅师便问道怤禅师:“甚处人?”道怤禅师道:“温州人。”雪峰 三摩地

2018-07-20

一日,师鼐禅师应闽王王审知之请,于风楼上赴斋。大概是坐的时间太久,师鼐禅师感到有些困倦。他突然举目,看到窗外日光融融,豁然大悟,遂作偈曰:“风楼上赴官斋,此日平生眼豁开。方信普通年远事,不从葱岭带将来。”斋后回雪峰,师鼐禅师立即把所写的悟道偈子呈给雪峰禅师。雪峰禅师看后,便予以印可。师鼐禅师离开雪峰后,住越州越山接众。临终时有偈云:&l 三摩地

2018-07-20

 黄龙诲机禅师悟道因缘鄂州黄龙山诲机超慧禅师,玄泉山彦禅师之法嗣,俗姓张,河(今江苏淮阴)人。初参岩头全奯禅师,诲机禅师便问:“如何是祖师西来意?”岩头禅师道:“你还解救粢(同糍,音ci,一种用糯米做成的糕)么?”诲机禅师道:“解。”岩头禅师道:“且救粢去。”诲机禅师未契其意,于是又往参玄泉山彦禅师。诲机 三摩地

2018-07-20

 国师静上座悟道因缘天台国寺师静上座,玄沙师备禅师之法嗣,姓氏未详。初礼玄沙,遇玄沙禅师示众云:“汝诸人但能一生如丧考妣,吾保汝究得彻去。”后来,师静上座就此话入室参玄沙禅师,问道:“只如教中道,不得以所知心测度如来无上知见,又作么生?”[这里所说的所知心,是指建立在能所分别、二元对立基础之上的分别心,也就是生死心。师静 三摩地

2018-07-20

 漳州保福院豁禅师,泉州睡龙道溥禅师之法嗣,福州人。少而聪敏,礼福州鼓山神晏兴圣国师落发受戒。后与冲煦长老结伴礼谒福州大章山契如庵主。在山间,他们遇见契如庵主正在采集栗子,因为以前没有见过,所以不认识。豁禅师上前问讯道:“道者!如庵主在何所?”契如庵主道:“从甚么处来?”豁禅师道:“山下来。”契如庵主道:&ldq 三摩地

2018-07-20

他曾经游历过庐山归宗寺,于钟楼壁上题诗云:“一日闲自在身,六神和合报平安。丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅。”不久,他又南下,经过黄龙山的时候,发现此山紫云成盖,心相此处必有异人,于是入山寻礼。吕洞宾来到黄龙诲机禅师的道场,正好赶上黄龙诲机禅师击鼓升堂。黄龙禅师一见他,心中早已知晓此人便是大名鼎鼎的吕洞滨吕岩真人。因此想诱导他在修行上更进 三摩地

2018-07-20

 凉文益禅师悟道因缘金陵凉院文益禅师,罗汉桂琛禅师之法嗣,俗姓鲁,余杭(今浙江杭州)人。七岁时从新定智通院全伟禅师落发出家,二十岁于越州(治所在今浙江绍兴)开元寺受具足戒。当时,希觉律师正在明州鄮(mao)山育王寺大弘律学。文益禅师慕其名,亦前往听习,并深得其微旨。在此期间,文益禅师还旁涉儒家典籍,并学习写作诗文。希觉律师对他很器重,称他为&ldqu 三摩地

2018-07-20

 凉休复禅师悟道因缘昇州(今江苏南京一带)凉院休复悟空禅师,罗汉桂琛禅师之法嗣,俗姓王,北海(今山东潍坊、高密一带)人。休复禅师自幼出家,十九岁受具足戒。虽然他精进修习禅定和学习经教,但是因为理路未通,故收获甚微。他曾经自我反省道:“苟尚能诠,则为滞筏;将趣凝寂,复患堕空。既进退莫决,舍二何之(如果偏于文字义理,则成滞筏之病;如果偏于 三摩地

2018-07-20

初与法眼禅师(凉文益)同参地藏桂琛和尚。时洪进禅师(后住襄州溪山)亦在地藏和尚座下参学,居第一座。一天,有两位僧人上堂礼拜地藏和尚。地藏和尚道:“俱错”。两位僧人茫然无语。下堂后,两位僧人向绍修禅师请益。绍修禅师道:“汝自巍巍堂堂,却礼拜拟问他人,岂不是错?”洪进禅师听了绍修禅师的应答,认为未能契旨。绍修禅师于是找洪进上座问 三摩地

2018-07-20

一日,智闲禅师正在芟除草木,不经意音,抛起一块瓦砾,恰好打在竹子上,发出一声脆的响声,他忽然大悟。于是便急忙回到室内,沐浴焚香,遥礼沩山,赞叹道:“和尚大慈,恩逾父母。当时若为我说破,何有今日之事?”并作颂曰:“一击忘所知,更不假修持。动容扬古路,不堕悄然机。处处无踪迹,声色外威仪。诸方达道者,咸言上上机。”沩山禅师听说了智闲 admin

2018-07-20

七岁时,文喜禅师依本邑常乐寺国禅师落发出家,学习戒律和经教。后值会昌法难,沙汰僧尼,文喜禅师不得不穿上俗装,隐身于民众,韬光养晦。大中初年(847),唐宣宗诏令恢复佛教,文喜禅师于盐官齐峰寺又重新忏悔出家,后礼谒大慈山性空禅师,性空禅师问他:“子何不遍参乎?”于是文喜禅师便直往五台山,朝礼华严寺。在金刚窟,文喜禅师碰到一位老翁,正牵着一头 三摩地

2018-07-20

 天台德韶国师悟道因缘天台山德韶国师,凉文益禅师之法嗣,俗姓陈,处州(今浙江丽水)龙泉人。其母叶氏,曾梦见白光触体,因而有孕。德韶禅师十五岁时,曾有一梵僧来家中化缘,见他生得气度不凡,便劝他出家。于是他十七岁便依本州龙归寺落发,十八岁又于信州(治所在今江西上饶)开元寺受具足戒。后唐同光年间(923-926),德韶禅师开始游方参学。他首先来到安徽舒州 三摩地

2018-07-20

 灵隐耸禅师悟道因缘杭州灵隐耸禅师,凉文益禅师之法嗣,福州福县人。初参法眼(凉文益),法眼禅师便指着窗外潇潇雨滴,谓耸禅师道:“滴滴落在上座眼里。”耸禅师不明其旨。后因诵读《华严经》,忽然感悟,始深信“滴滴落在眼里”,果然真实不虚。耸禅师于是便把自己的证悟告诉了法眼禅师,法眼禅师悉予以印可。耸禅师悟道后,即 三摩地

2018-07-20

 百丈道恒禅师悟道因缘洪州百丈道恒(又作道常)禅师,凉文益禅师之法嗣,初于百丈山依照明禅师落发出家。后参法眼(凉文益),成为其入室。一日,道恒禅师向法眼禅师请益外道问佛之公案。该公案是这样的--世尊因外道问:“不问有言,不问无言。”世尊良久。外道赞曰:“世尊大慈大悲,开我迷云,令我得入。”乃作礼而去。阿难白佛:“外道 三摩地

2018-07-20

 永明道潜禅师悟道因缘杭州永明寺道潜禅师,凉文益禅师之法嗣,俗姓武,蒲津(今山西永济)人。道潜禅师容姿端雅,身长七尺,胸前有黑子七点,状如北斗。时人皆谓其非为常人。成年后,投中条山栖岩大通禅院,从真寂禅师落发出家。道潜禅师持戒精严,讷于言,敏于行。真寂禅师圆寂后,道潜禅师便入雁门,朝五台山,以其戒行净,多次感文殊菩萨显圣。后游方,居无定所。 三摩地

2018-07-20

 报慈文遂禅师悟道因缘金陵报慈文遂禅师,凉文益禅师之法嗣,俗姓陆,杭州人。乳哺时,随父母迁居安徽宣城,幼而好学,有出世志。后礼池州僧正落发受戒。十六岁开始游方,神教俱学。文遂禅师曾经一度研究《首楞俨经》,能够甄别并会通真妄二种缘起,对该经之本末纲要了然于心,并执笔详细疏注,玄义文句,随文科判,无不灿然。写完之后,文遂禅师便前往礼谒法眼禅师( 三摩地

2018-07-20

 报思玄则禅师悟道因缘金陵报恩院玄则禅师,凉文益禅师之法嗣,滑州(治所在今河南滑县)卫南人。初礼青峰传楚禅师(一本作白兆志圆禅师),便问:“如何是学人自己?”青峰禅师道:“丙丁童子来求火。”十天干中的丙丁,五行属火。本来是火,更去求火,岂不可笑?禅门中经常用“丙丁童子来求火”一语,专指那些昧却自家宝藏、心外求法的 三摩地

2018-07-20

 从漪上座悟道因缘相州(今河北临漳)天平山从漪上座,襄州溪洪进禅师之法嗣。出家后,从罗汉桂琛禅师的洪进禅师参学。一日,从漪上座等人随洪进禅师经行,洪进禅师忽然对众人讲:“古人有甚么言句,大家商量。”从漪上座当即从众人中走出来,还没有来得及开口提问,洪进禅师便呵斥道:“这没毛驴!”从漪上座一听,言下涣然省悟。从漪上座悟道后, 三摩地

2018-07-20

”问:“如何是净法身?”师曰:“厕坑头筹子(方便之后,揩用的竹片或木棍)。”问:“如何是戒定慧?”师曰:“破家具。”问:“如何是和尚四无量心?”师曰:“放火杀人。”曰:“慈悲何在?”师曰:“遇明眼人举似。”问:“不在内,不在外,不在中间。未审在甚么处?&rdquo 三摩地

2018-07-20

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