| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
各各沾足。而太虚空本自无相。亦无有作。观览于斯者。宜得之言意之表。此集之行。在在处处。当有神物护持云。绍兴四年二月日。检校少保定节度使知枢密院事南阳郡开国侯张浚序（原标题：圆悟佛果禅师语录序） | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
轻轻蹑足龙门过。惹得清风动地来。师云。被阇梨带累。问大庾岭头提不起。如今何得在师边。师举拂子。进云。拈来当宇宙。锦上更铺华。师云。一叶落知天下秋。进云。九九八十一。还归有道君。师云。但恁么信取。问兵随印转。和尚今日兵印在手。如何受用。师云。看取令行时。进云。和尚还用得斩诸侯剑么。师云。吓杀人。进云。四海浪平龙睡稳。九天云静鹤飞高。师云。却得阇梨共证 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
高高处观之不足。东胜身洲走马。南赡部洲著扑。扇子跳跳上天。东海鲤鱼发怒。直得雨似盆倾。大千沙界悉己弥漫。且道。是牛头没马头回。是前三三后三三。海神知贵不知价。留向人间光照夜。下座上堂云。棒头取证。撒土撒沙。喝下承当。承虚接响。向上向下。转更颟顸。说妙谈玄。和泥合水。这一片田地。分付来多时也。平白欺人。尽大地撮来如粟米粒大。掉棒打月。佛祖凡圣拈向一边 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
分身百亿未足为多。端坐虚堂未尝言静。倒这里卷舒收放。擒纵杀活。以金刚宝剑。截断疑情。将衲僧巴鼻脱生死关。坐断要津不通凡圣。千人万人罗笼不住。百千境界转变不得。始能为如来使普现色身。且道。正当恁么时如何。日用无回互。当机有卷舒上堂云。万机不到千圣不携。截断葛藤掀翻路布。若也从苗辨地。因语识人。犹落第二机在。若论第一机上。实无如是事。且道。第一机上还著 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
也无措手足处。到这里更说心说境。说得说失。得么。掀知有什么交涉。若是利根汉。一刀截断不落第二见。不落第二机。直下便承当。岂不省要。乃至若行若住若坐若卧。一香一华一瞻一礼。无不皆从自己流出。无不皆从本有道场中来。以此坐断报化佛头。不妨随时著衣吃饭。三世诸佛只言自知。祖师西来全提不起。一大藏教诠注不及。且道。到这里作么生说预作津梁底道理。还委悉么。片云 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
举足无非大道场。突立毗卢顶寧上。更于何处礼灯王。看看。便升座拈香云。虚空世界未分。超然馥郁。华藏圆融已现。特地氤氲。戒定慧解脱知见所薰。百千亿无量殊胜所集。爇向炉中。上祝今上皇帝圣寿万岁。伏愿。道德迈昔五帝。威灵超前百王。圣寿等南山。萝图齐北极。二圣早还玉驾。万国俱贺升平。永息干戈四民乐业。次拈香云。左仆射相公。两府台佐。合朝百辟。今日临筵。洪儒硕 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
腾蛇缠足露布绕身。进云。朝看云片片。暮听水潺潺。师云。却须截断始得。进云。此回不是梦。真个到庐山。师云。高著眼。僧问。古释迦不先。新弥勒不后。正当今日佛法委付云居。千圣不借底机。如何提掇。师云。剔起眉毛直下行。进云。徙上来事。还有分付处也无。师云。分付阇黎。进云。争奈有句非宗旨。无言绝圣凡。师云。还有金刚王宝剑来。进云。直下便是。更不周由。师便喝。 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
迦叶携坐鸡足峰。老卢持过大庾岭。如今披向宝华座。孤光迥迥高峰顶。且道。是同是别。锦衣公子贵。林下道人高上堂云。大众。众手共淘金。人人皆有得。霜风袭四围。天华满衣裓。大赏不论功。虚空长逼塞。分身千百亿。弥勒真弥勒。复云。入水须斩蛟。入山须擒虎。才方扑帝钟。便击涂毒鼓。一箭落九乌。一捻千钧土。诸圣和不齐。腊月二十五舒禅师周祥上堂。大众。去年今日一语翁。 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
九旬禁足三月护生。只如华猫取断南泉分身两段。斑蛇适会赤眼就地一锄。未审是持是犯。师云。破戒也不知。进云。大用不拘今古楷模。师云。依旧分身两段。进云。若然者。玉箸撑开虎眼睛。金鞭击断那吒臂。师云。尔向什么处见南泉归宗。进云。只在目前。师云。重言不当吃。问西天以蜡人为验。未审此间以何为验。师云。以眉毛为验。进云。还许学人出得么。师云。更眨上看。进云。只 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
山僧若坐他须侧足而立。直得如此。虽然同途要且不同辙。虽然同明要且不同暗。虽然同得要且不同失。且毕竟作么生。出头天外看。谁是个中人。复举。京兆蚬子和尚参洞山后。居止无定。不循律仪。每日沿岸采掇虾蚬以充朝。夜即宿白马庙纸钱丛中。时有华严静禅师。闻之欲决真假。先潜入纸钱中。蚬于深夜归。静把住问云。如何是祖师西来意。蚬子答云。神前酒台盘。静奇之。忏谢而退。 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
一麟足矣。自然气类相同。羽毛相似。如胶如漆。而今人一句东一句西。有时说心说性。求人印证。有什么交涉。又药山在石头会下坐。次石头来见便问。汝在此作什么。云一物不为。头云。恁么则闲坐。而今人不会便道。唤什么作闲坐。又道。不因和尚问某甲不知。心下黑漫漫地。只管胡道。他自有旨趣。乃云。若闲坐则为也。头云。汝道不为。不为个什么。曰千圣亦不识。由是石头作一赞云 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
人人具足各各圆成。但向己求莫从他觅。何故。从他觅是他家底。舍己从人。去道远矣。须知自己分上有一段事。辉腾今古。如十日并照。但以从无始劫来妄想浓厚翳障自心。才回顾著则黑漫漫地。却到世间知见种种声色。才现在前一切明得。此等岂不是背觉合尘从他求觅不能返照耶。且如从上来乃佛乃祖。以无量百千言句方便。且道。明个什么边事。只被尔起见起念起思量作聪明作计校。惑却 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
况人人具足各各圆成。但以迷妄背此本心。流转诸趣枉受轮回。而其根木初无增减。诸佛以为一大事因缘而出。盖为此也。祖师以单传密印而来。亦以此也。若是宿昔蕴大根利智。便能于脚跟直下承当。不从他得。了然自悟。廓彻灵明。广大虚寂。从无始来亦未曾间断。清净无为妙圆真心。不为诸尘作对。不与万法为侣。长如十日并照。离见超情。截却生死浮幻。如金刚王坚固不动。乃谓之即心 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
然此心虽人人具足。从无始来清净无染。初不取著。寂照凝然。了无能所。十成圆陀陀地。只缘不守自性妄动一念。遂起无边知见漂流诸有。脚跟下恒常佩此本光。未常霭昧。而于根尘枉受缠缚。若能蕴宿根本。从诸佛祖师直截指示处。便倒底脱却。炙脂衲袄。赤条条净裸裸。直下承当。不从外来不从内出。当下廓然明证此性。更说甚人佛心。如烘炉上著一点雪。何处更有如许多忉怛也。是故此 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
至于付金襕鸡足山中候弥勒。是多少节文也。达磨迢迢自西竺游梁历魏。冷坐少林。深雪之中有个断臂老子。解觑破不免漏泄分付伊。谓之单传密记。子细究之。一场败阙。自此便喧传西来旨意。世间随流将错就错。满地流行分五家七宗。递立门户提唱。就实穷之。端的成得甚么边事。是故从来达人。不吃这般茶饭。且如何却是谛当。将知外著得眼。早自别也。况无边香水海浮幢王刹表下视底。 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
未足称奇。擘太华逗河源。亦非敏手。若向个里觑得透。便可以撒骊龙窟明珠。喷栴檀林香气。岂不快哉。山僧今日不避泥水放一线道。乃拈拄杖云。还见雪峰么。遂卓拄杖云。札举。临济与普化。一日同往施主家斋。济问。毛吞巨海芥纳须弥。为复是神通妙用。为复是法尔如然。化踢倒饭床。济云。太粗生。化云。这里是什么所在。说粗说细。济休去。来日又同一施主家斋。济复问。今日供养 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
著串数珠数不足。南辰信手攀北斗。回身触豁开户牖。正当轩玉兔。金乌如转烛。传不传得不得。那知陌上春条绿钟在扣谷受响。池印月镜含像。曾非展事投机。岂是预搔待痒。点铁成金举直措枉。一箭雕一双。一掴血一掌。君不见。疏而不漏兮恢恢天网将谓猴白更有猴黑。互换投机神出鬼没。烈焰亘天佛说法。亘天烈焰法说佛。风前剪断葛藤窠。一言勘破维摩诘举。东寺问仰山。甚处人。山云 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
乃具足十种。胸次不立纤尘。口角波涛汹涌。唯有一件长。爱打破漆桶一见便见了本来面。敏手丹青应缘而现。渐近纵心愈见强健。唯用金圈栗蓬。要须千煆百炼。撒手万仞崖。顶门廓正眼幻出成相真蕴。其中挺然骨目。四座生风传不可传之心。振不可振之宗。老出皇都晚住欧峰。只这没回互。领略在渠侬。咄衲衣逋峭活卓卓。片段残云笼巨岳。壁立万仞近不得。无佛无祖无棒喝。一口吸尽西江 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
蹑足进前须急急。促鞭当鞅莫迟迟。山云。万人作一冢。时人尽带悲。华云。草荒人变色。凡圣两俱忘。明云。寰中天子敕。塞外将军令。吾云。刚骨尽随红影没。苕苗总逐白云消。悟云收。观云。天地尚空。秦日月。山河不见汉君臣。门云。有何佛祖如何是人境俱不夺。穴云。帝忆。江南三月里。鹧鸪啼处百花香。山云。问处分明答处亲。华云。清风伴明月。野老笑相亲。明云。明月清风任往 | 三摩地 2018-07-19 |
|
|
于鸡足山中。入寂灭定。待慈氏下生。两手分付(古德著语云。鸟栖无影树。花发不萌枝。四海波涛净。一轮明月天)大圆智颂佛正法眼。迦叶亲闻。祖祢不了。殃及儿孙大慧杲迢迢空劫不能拘。佛眼何曾识得渠。妙体本来无位次。正因那得有规模。太虚寥廓尘埃净。智鉴圆明物象殊。从此华山千古秀。任他潘阆倒骑驴佛法藏带夫三乘教外。诸祖别传。万象之中。迥然独露。纤尘未泯。阻隔关山。 | 三摩地 2018-07-19 |