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  这是由于什么原因呢?如来的方便善巧、所知所见、到达无生无死彼岸的解脱都已经具足了。舍利弗!如来的所知所见非常广泛伟大、深妙幽远、无法计量、没有障碍,具足十力、四无所畏、各种禅定、解脱的三昧,深入到没有边际的境界中,成就了一切世人所未曾知道的诸法。舍利弗!如来能够作种种分别,巧妙地演说一切法,又能言辞柔软,来欢悦大众之心而使大众都会认可。舍利弗!若从 admin

2020-06-20

经中所说的就是说,如果接着因为前面的根本、方便的罪,行为已经成就了,接着男女交欢的事也已经完成了;也就是说,透过前面根本的作意,还有方便的一个事相上面的安排,也真正的完成了男女交欢的事情以后,就是已经完成了成已之罪;在这个状况之下,根本、方便、成已之罪就全部都已经具足了。完事了以后,然后遗以璎珞以杜其口,也就是说,用珍珠宝物以杜绝对方到处去乱说的这 admin

2020-02-19

成佛以后不必再修忍,是因为不管世间忍或是无生忍、无生法忍,到佛地都已经具足了,所以不必再修忍;持戒也一样,是因为佛地已究竟纯净了,所以不必再修持戒法。可是布施利益众生的事情,佛地已经具足了,为什么还要继续无止尽的布施?诸佛作种种布施,并不是在修布施,而是因为刚入初地时所发的十无尽愿所持,是被这个永无尽期的大悲愿所持,所以诸佛都是利益众生永无穷尽的, 三摩地

2018-07-23

如果已经修行到六住位圆满,该具有的智慧还有大乘了义正法中的福德,以及粗浅的欲界定、未到地定的定力都已经具足了,在这种情况之下,所差的就只是亲证如来藏。那么,能够让我们证悟如来藏,直指心性的教门就是世尊特别为了具缘的弟子所教导的教外别传──禅宗法门。由于这个法门,是专门针对前面所说的各方面条件都已经具足了,已经进入了菩萨六住位了,世尊所传下的这一个特 三摩地

2018-07-21

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