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其说法大有古德之风，浮山竺原禅师听了法林禅师的开示之后，曾赞叹道：“五百众中居上首，妙解堪作人天师”。在净慈，法林禅师后住蒙堂（丛林中，执事等退职之后静养之地）静修，足不出户者九年。此后又应行省丞相脱欢公之邀请，出世住持万寿寺，不久又移住中竺、灵隐。最后退居灵隐了幻庵，终其天年。法林禅师曾有上堂法语云：“拨尘见佛，谁知佛亦是尘。罕逢 | 三摩地 2018-07-20 |
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笑隐禅师少时从本郡水陆院出家，十七岁上庐山开先寺礼谒一山万禅师，蒙其指点，前往百尺山，投佛智晦机元熙禅师座下参学。晦机元熙禅师是育王物初大观禅师之法嗣，而育王大观禅师又是佛照德光禅师之法孙。元熙禅师一见笑隐禅师，知是法器，因此对他很器重，令他充当，负责寺院文案，并不时地举古德悟道公案，来诘问和钳锤他。一日，元熙禅师举黄龙慧南禅师得法因缘，问笑隐禅师 | 三摩地 2018-07-20 |
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当时，佛智晦机元熙禅师刚好从江西百丈山，迁住杭州净慈寺，开法接众。念常禅师于是前往投其座下参学。一日，晦机禅师上堂，举太原孚上座闻鼓角声悟道之因缘——太原孚上座，初在扬州光孝寺讲《涅盘经》。有一位行脚的禅者为大雪所阻，亦随往听讲。当孚上座讲到三因佛性、三德法身，大讲特身妙理的时候，禅者不禁失笑。孚上座之后，请禅者吃茶，说道：‘某甲素 | 三摩地 2018-07-20 |
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德异禅师出家受戒后不久，即开始游方参学。后来到临安，礼谒径山虚舟普度禅师。虚舟禅师问：“雪覆千山，为甚么孤峰不白？”德异禅师道：“别是一乾坤。”虚舟禅师一听，知是法器，大为赞赏，便劝他前往福州，参皖山正凝禅师。德异禅师于是依教前往福州，投正凝禅师座下。一日，德异禅师入室请益。正凝禅师问：“光明寂照遍河沙，岂不是张拙秀才语？& | 三摩地 2018-07-20 |
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印简单禅师生而有神悟，七岁时，他的父亲教他诵读《孝经》开宗明义章，印简禅师突然问道：“开者何宗，明者何主？”他的父亲一听，非常惊诧，心里明白他决不是尘世中人，于是便带他去拜见传戒颜禅师。传戒颜禅师观其根性，便教给他石头和尚的《草庵歌》。［《草庵歌》的具体内容是——吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成进初见茆草新，破后还将茆草盖。住 | 三摩地 2018-07-20 |
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后来有一天早晨，师体禅师突然告诉大众，他要撤单离开此道场。大众都颇为惊诧、疑惑。于是有僧人问大明宝禅师：“侍者何往？”大明宝禅师道：“诸方来，诸方去，何介意哉！”那僧又问：“参学何似？”大明宝禅师道：“道有参学，裁他头角。道无参学，减他威光。”这时大众才明白，师体禅师原来已经得到了大明宝禅师的印记。师体禅师悟 | 三摩地 2018-07-20 |
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此事传开后，原来与福安禅师同住一室的道友，特地前来看望。那位道友见了教亨禅师便问：“安公无恙？”教亨禅师看着那位道友，熟视良久，然后伸指而笑。教亨禅师七岁出家，十五岁受具足戒。之后，开始游方参学。后听说郑州普照宝禅师法席兴盛，于是前往投其座下，朝夕请益。教亨禅师虽用功精勤，参学有年，却无所入。一天，教亨禅师与另外一位僧人，一同前往睢阳办事 | 三摩地 2018-07-20 |
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原妙禅师刚离开襁褓，就喜欢结跏趺坐，每遇见僧人入门化缘，便爱恋不舍，想跟对方走。原妙禅师十五岁从嘉禾密印寺出家，十六岁落发，十七岁受具足戒，十八岁学习天台教法，二十岁投净慈寺，立三年之死限，学习参禅。二十二岁依断桥妙伦禅师请益。妙伦禅师是径山无准师范禅师之法嗣。在妙伦禅师座下，原妙禅师谨遵师教，一心参究“生从何来死向何去”之话头，以至于胁 | 三摩地 2018-07-20 |
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”笑隐禅师道：“即今因甚不拈出？”慧昙禅师正要开口应答，笑隐禅师便大喝一声。慧昙禅师终于大彻，从此心中脱然无碍。为了进一步勘验他，一日，笑隐禅师见到慧昙禅师，便伸出双手，说道：“八字打开了也，因甚不肯承当？”慧昙禅师道：“休来钝置！”［钝置，愚弄，使显得不灵利、不聪明。］笑隐禅师道：“近前来，为汝说。” | 三摩地 2018-07-20 |
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法枢禅师少时即出家，后听说元翁信禅师于秀州石门开法接众，于是前往参叩。初礼石门，元翁信禅师便教他看南泉普愿禅师“三不是”之话头——南泉普愿禅师有时道：“江西马祖说‘即心即佛’，王老师不恁么道，不是心，不是佛，不是物。恁么道，还有过么？”时赵州和尚便出来礼拜。后有一僧人跟着赵州和尚，问：“上座礼拜便出，意 | 三摩地 2018-07-20 |
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”雪岩禅师一听，便离开座席，走上前问道：“和尚而今如何？”普照禅师道：“如生冤家相似。”雪岩禅师惊喜道：“若不得此语，几乎枉行千里！”普照禅师于是走下禅床，握着雪岩禅师的手，说道：“作家那！”雪岩禅师后来又前往太原，礼谒玉山师体禅师。一日，师体禅师举洞山睹影开悟之因缘——良价禅师辞别云岩昙晟禅 | 三摩地 2018-07-20 |
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行秀禅师自幼不凡，超然有出世志，曾屡次告诉父母他要出家，父母开始不同意，阻难他，后来发现他态度很坚决，于是便听许他出家，并送他到邢州（今河北邢台）净土寺，从贇（yun）允禅师落发。受具足戒后，行秀禅师发誓要决究宗门大事，遂担囊出游。初抵燕京，寄居潭柘寺，后投庆寿寺胜默光禅师座下参学。胜默光与雪岩慧满禅师是师兄弟，同师太原玉山师体禅师。初礼胜默光禅师， | 三摩地 2018-07-20 |
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从那个时候起，他就开始留心祖道。他最初参礼圣安澄禅师，经常举自己在阅读《古尊宿语录》时所得之语句，向澄禅师请益。澄禅师间或对他的见地给予认可。于是，楚材居士便自以为已经开悟了。随着金辽元三代的急剧变迁，楚材居士虽然一直身居高位，但是求道之心却越来越恳切。后来他又前往参礼圣安澄禅师。当他再次谈及先前得到澄禅师认可的一些观点时，澄禅师却突然翻脸不认。楚 | 三摩地 2018-07-20 |
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从此以后，永宁禅师便开始游方参学，遍历禅席，可是无所契入。不久，宁禅师便来到焦子山，修禅定，要一昏沉瞌睡，就下座搬沙运砖，永精只他或者坐在悬空的板子上。这样苦修了五年，结果仍然未能契入宗门之旨。于是他便前往淮西太湖山，礼谒无用宽禅师。无用宽禅师禅风高峻，一般人都难入其门。永宁禅师初来太湖山，准备入门拜见无用宽禅师。无用宽禅师一见他，便厉声呵斥，将他 | 三摩地 2018-07-20 |
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他的母亲生他前，曾梦见无门慧开禅师持着灯笼来到家中，因而生师。明本禅师一离开襁褓，即能结跏趺而坐，刚学会说话，就能歌赞梵呗，每次嬉戏，都以佛事为内容。明本禅师九岁丧母，十五岁出家，曾燃臂礼佛，誓持五戒，日诵《法华》、《圆觉》、《金刚》等经。后登灵洞山顶修习禅定。一日，明本禅师阅读《传灯录》，当他读至庵摩罗女问曼殊，明知生是不生之理，为甚么却被生死之 | 三摩地 2018-07-20 |
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敬上座道：你者这）络索同罗索，复无用的话）从甚处来？（一（重，思聪禅师一听，茫然不知所措，于是问：毕竟明此大事，应作么生？敬上座道：不见道`要知端的意，北斗面南看？敬上座说完便走开了。思聪禅师被敬上座这一逼拶，直得行不知行，坐不知坐，五七日间，不提无字，一心只看要知端的意，北斗面南看这个话头。后来有一天，思聪禅师偶然来到净头寮（负责厕所卫生的僧人所 | 三摩地 2018-07-20 |
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”信禅师一听，便呵斥道：“在此六载，犹作者（这）个见解！”经过这么长时间的修行，仍然无个入处，清珙禅师感到非常愤懑和绝望，于是便离开西峰，前往他方。在途中，清珙禅师不经意间，抬头看见了风亭，忽然有省。于是他又匆匆重新回到西峰，告诉信禅师道：“有佛处不得住，也是死句，无佛处急走过，也是死句。某今日得活句了！”信禅师便问：&ldqu | 三摩地 2018-07-20 |
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”］处林禅师正要开口答话，信禅师急忙用手掩住他的嘴。处林禅师当下便从此悟入。信禅师后来移住湖州道场寺，处林禅师亦随而前往，奉命管理藏经阁。不久，处林禅师又奉命分座说法。其机辩竞发，如倾江河，令众钦伏。信禅师圆寂后，处林禅师遂前往仰山，依虚谷希陵禅师，为第二座。 （原标题：392平山处林禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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无极源禅师寡言少语，经常是整天不说一句话，更谈不上对惟则禅师有所开示和启发了。惟则禅师感到非常困惑：明眼宗师就是这样接引学人的吗？一日，无极源禅师正要上厕所，惟则禅师看见了，连忙走上前，拦住无极源禅师，问道：“如何是祖师西来意？”无极源禅师于是一把擒住惟则禅师的咽喉，说道：“道！道！”惟则禅师终于豁然大悟。洪武初年，惟则禅师曾奉 | 三摩地 2018-07-20 |
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此后，无愠禅师开始游方，初往净慈，礼谒灵石芝禅师，次往湖州资福，参一源灵禅师，末后投台州紫箨（tuo）山竺元妙道禅师座下。初登紫箨山，无愠禅师隔着一条小溪，望见对面有一老僧正坐在磐石上，旁边站着一位侍者，风度萧然，如画中之应真。无愠禅师猜想这位老僧必是妙道禅师，于是具礼展拜。后一打听，果然如是。无愠禅师于是便跟着妙道禅师来到丈室里。无愠禅师正要开口请 | 三摩地 2018-07-20 |