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”彦充禅师正要开口拟对，忽然被□庵禅师拦胸就是一拳。彦充禅师终于豁然大悟，汗流浃背，并点头自言自语道：“临济道‘黄檗佛法无多子’，岂虚语邪？”于是作偈颂，呈□庵禅师：“为人须为彻，杀人须见血。德山与岩头，万里一条铁。”［为人须为彻，字面的意思是帮助人要帮助到底。宗师出世接人，贵在要让学人得眼藏，究竟开悟和解脱，决 | 三摩地 2018-07-20 |
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道颜禅师道：“七六五四三二一，你又作么生？”简上座正要开口拟对，道颜禅师便将他打出室外，并说道：“你且莫乱道。”简上座终于言下有省，遂呈偈曰：“你且莫乱道，皮毛卓竖寒。只知梅子熟，不觉鼻头酸。”道颜禅师一听，遂予印可。简上座曾就赵州和尚狗子无佛性公案，作颂曰：“赵州老汉，浑无面目。言下乖宗，神号鬼哭。” | 三摩地 2018-07-20 |
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就在他抬头观看宫阙的时候，只听得街司对街上的行声喝道：“侍郎来！”安分禅师被这突然的一喝，当下心行处灭，豁然大悟，遂作偈曰：“几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破，一声江上侍郎来。”于是他便放弃参礼径山的计划，又重新折回西禅寺。懒庵禅师知道安分禅师已经悟道，于是便出丈室迎接，并付以僧伽梨衣（表法之用）。此后，安分禅师便 | 三摩地 2018-07-20 |
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十九岁开始游方，后投雪窦山足庵智鉴禅师座下参学。雪窦智鉴禅师是青原系长芦清了禅师之法孙。如净禅师初礼智鉴，智鉴禅师便问：“汝名什么？”如净禅师道：“如净。”智鉴禅师便问道：“不曾染污，净个什么？”如净禅师无言以对。一日，如净禅师入室，请求智鉴禅师：“愿乞某充净头。”［净头就是丛林里专门负责打扫厕所卫生的出家人 | 三摩地 2018-07-20 |
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妙堪禅师正要开口拟对，净全禅师突然拿起竹篦，照他的嘴就戳。妙堪禅师终于豁然大悟，遂应声呈偈云：“大涂毒鼓，轰天震地。转脑回头，横尸万里。”净全禅师一听，知道他已经开悟，遂予印可，并令他充当烧香侍者（又称侍香，方丈和尚五位侍者之一，陪侍住持上堂、小参、普说等法事活动）。妙堪禅师出世后，先后应邀住持过妙胜、灵隐、大慈、瑞岩、天童、育王等名刹。 | 三摩地 2018-07-20 |
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”端裕禅师又问：“还识永嘉大师否？”景蒙禅师还未来得及开口应答，端裕禅师早已照着他的脸颊批了一巴掌，将他赶出丈室。景蒙禅师不明其理，寝食不安，心里一直想着这件事。这样，过了一个多月。后来有一天，景蒙禅师听到钟声，忽然大悟。于是他兴奋地跑进丈室，向端裕禅师报告了他的证悟。端裕禅师又象先前一样问他：“还识永嘉否？”景蒙禅师道：& | 三摩地 2018-07-20 |
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从瑾禅师正想开口答话，昙贲禅师便大喝一声。从瑾禅师恍然有省。于是便留在昙贲禅师身边，执侍三年。从瑾禅师后来到福建，参礼西禅佛智端裕禅师。佛智禅师问：“甚处来？”从瑾禅师道：“四明。”佛智禅师又问：“曾见憨布袋么？”从瑾禅师便大喝一声。佛智禅师于是举起拳头就打。从瑾禅师连忙接住拳头，说道：“和尚不得草草（草率）。&rd | 三摩地 2018-07-20 |
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”水庵禅师一听，便用手将祖先禅师托开。祖先禅师道：“勘破了也！”等到水庵禅师谢职之后，祖先禅师又往参密庵咸杰禅师。咸杰禅师于是让他充当知客（负责接待客人、信众）。一日，咸杰禅师正在为一位僧人举“不是风动，不是幡动”之公案。祖先禅师当时恰好也在场。他一听，便言下豁然大悟。第二天，祖先禅师在寮房前遇到了咸杰禅师。咸杰禅师问他：& | 三摩地 2018-07-20 |
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一天，崇岳禅师听见大慧宗杲禅师升座时夸赞天童应庵昙华禅师“为人捷径”，于是便当天晚上离开径山，星夜兼程，迫不及待地赶往天童。在应庵禅师座下，崇岳禅师用功精勤，朝夕咨请，颇得应庵禅师的器重。一天深夜，崇丘禅师自举赵州和尚狗子无佛性之话头，参究了一会，忽然有省。于是他当即便下座，来到丈室，参礼应庵禅师。应庵禅师问：“世尊有密语，迦叶不覆 | 三摩地 2018-07-20 |
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宗鍪禅师幼时喜好跏趺坐，十二岁出家，十九岁落发受戒，二十二岁开始游方参学，投灵隐妙峰之善禅师座下。有一年的佛涅盘日，妙峰禅师上堂拈拄杖云：“释迦老子来也，诸人还见么？微妙净法身，具相三十二。”妙峰禅师接着又放下拄杖，说道：“见你诸人不会，入涅盘去也。”［《金刚经》讲，“不可以身相见如来”，“若以色见我，以音声求我 | 三摩地 2018-07-20 |
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受戒后不久，禅师开始游方参学，先后礼谒过铁牛印、少室睦、无际派等禅德。禅师后投天童如琰禅师座下请益。虽有所悟，然自知脚跟未稳，故一直跟随着如琰禅师。如琰禅师后来移住径山，禅师亦往参学。一天晚上，禅师于檐间打座。半夜三更的时候，禅师拖着鞋，准备入室，忽然绊了一跤，如梦方醒。第二天早晨，禅师来到方丈室，向如琰禅师通报了自己的证悟。如琰禅师于是举赵州和尚 | 三摩地 2018-07-20 |
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”如琰禅师道：“如何是行脚事？”慧洪禅师正要开口应对，如琰禅师正色道：“汝前来（刚才）答我，一一分晓。问着行脚事，则茫然，为何所碍？”慧洪禅师道：“今日来见和尚。”如琰禅师便道：“念汝新到，参堂去。”慧洪禅师于是奉命下参堂，精进修行。不久，如琰禅师移住天童，慧洪禅师亦前往随参。一日，慧洪禅师入室请益。如 | 三摩地 2018-07-20 |
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无门慧开禅师悟道因缘隆兴（今江西南昌）黄龙无门慧开禅师，万寿月林师观禅师之法嗣，俗姓梁，杭州梁渚人。慧开禅师出家后，投万寿月林师观座下参学。师观曾教他看赵州狗子无佛性之“无”字话头。慧开禅师于是依教用功，苦苦参究了六年，可是仍然迥无所入。于是慧开禅师便奋志发誓道：“若去睡眠，烂却我身！”从此以后，慧开禅师便夜不倒单，昼夜六 | 三摩地 2018-07-20 |
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当时，笑翁妙堪禅师正在育王开法接众，一时道誉倾动丛林。正因禅师心向往之，于是前往参学。笑翁禅师一见正因禅师，知是法器，想好好地钳锤他，所以先是假装拒绝，不让他入室请益，而是令他坐下板，这样过了一个多月。一天晚上，正因禅师正在打座。忽然一声惊天动地的霹雳响起，正因禅师当下便大悟，通身汗流，庆快如脱壳，情不自禁地抚掌大笑道：“如是如是。”正因 | 三摩地 2018-07-20 |
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一日，一辨禅师入室参礼自觉禅师，问道：“如何是尽乾坤是学人一只眼？”自觉禅师道：“汝被一卷经遮却也！”一辨禅师正要开口拟对，自觉禅师连忙摇手道：“不快漆桶去！”一辨禅师终于言下有省。一辨别禅师最初开法于青州普照，后移住于东都万寿。一时，燕秦齐晋之间的参学之士，咸归门下。一辨禅师在青州开法的时候，曾设百问，来勘验学者。其 | 三摩地 2018-07-20 |
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庵中道者向祖先禅师请益道：“胡孙子捉不住，愿垂开示。”祖先禅师道：“用捉他作甚么？如风吹水，自然成纹。”师范禅师当时侍立在旁，一闻此语，豁然大悟。师范禅师悟道后，继续留在祖先禅师身边，朝夕执侍请益，穷尽宗门奥旨。祖先禅师圆寂后，师范禅师先后住持过四明之梨洲、明州之清凉、嵩山之少林以及雪窦、径山、育王等道场。在径山，师范禅师居住了 | 三摩地 2018-07-20 |
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初礼育王，德光禅师便问：“恁么来者，那（哪）个是汝主人公？”［这与六祖在大庾岭上开示惠明禅师的话，颇为相似。］文礼禅师一听，便豁然领旨。为了勘验文礼禅师，后来有一天，德光禅师问：“是风动，是幡动，老僧如何？”文礼禅师道：“物见主，眼卓竖。”德光禅师又问：“不是风动，不是幡动，甚处见祖师？”文礼禅师道：“ | 三摩地 2018-07-20 |
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后出世于雪窦，开法化众。 （原标题：345大歇仲谦禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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当时，松源崇岳禅师住饶州荐福，开法接众。道冲禅师于是前往参礼。不凑巧的是，当时正赶上饥饿之年，寺院粮食有限，不能接受更多的人留住参学。不得已，道冲禅师只好改投曹源道生禅师座下。当时曹源禅师以云居山首座的身分开法于妙果。在曹源禅师座下，道冲禅师奉命充当烧香侍者（侍香）。曹源禅师知道他是法器，因此对他格外严格。道冲禅师每次入室请益，曹源禅师动不动就施以 | 三摩地 2018-07-20 |
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”善珍禅师于是大喝一声，行端禅师便展开坐具。善珍禅师又喝一声，行端禅师便收起坐具。善珍禅师于是道：“放汝三十棒，参堂去！”行端禅师终于言下顿悟。一日，行端禅师侍立次，善珍禅师道：“吾泉南无僧。”［善珍禅师是福建泉州南安人，故有斯语。］行端禅师道：“和尚聻（ni，呢）？”善珍禅师拈起拄杖便打。行端禅师接住拄杖道：&ldqu | 三摩地 2018-07-20 |