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”禅客讲完此公案，便问重显禅师，觉铁嘴说赵州没有说过柏树子的话，而法眼禅师却肯定了他，法眼禅师的意旨究竟是什么？重显禅师道，宗门抑扬，那有规辙？当时以苦行著称的韩大伯亦在旁边，当他听到重显禅师的答话后，便偷偷地笑着走开了。重显禅师送走禅客后，回头便责备韩大伯道：“我偶客语，尔乃敢慢笑，笑何事？”韩大伯道：“笑知客智眼未正，择法不 | 三摩地 2018-07-20 |
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出家后，一度参礼庐山开先行瑛广鉴禅师，未能契旨。于是又改投太平佛鉴慧懃禅师座下，随众参请。过了很久，守珣禅师仍然邈无所入。于是，他便将自己的被子封存起来，发誓道：“此生若不彻去，誓不展此！”从此，守珣禅师坚持夜不倒单（不睡觉），白天打坐，晚上经行或站立，其用功之精勤与恳切，如丧考妣，如履薄冰。这样过七七四十九天。一日，佛鉴珣禅师忽然上堂云 | 三摩地 2018-07-20 |
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佛鉴禅师问：“三世诸佛，一口吞尽，何处更有众生可教化？此理如何？”清海禅师正要开口答话，佛鉴禅师便大声喝叱。清海禅师忽然契旨，遂术偈呈佛鉴禅师云：“实际从来不受尘，个中无旧亦无新。青山况是吾家物，不用寻家别问津。”佛鉴禅师览其偈后，遂嘱咐道：“放下著。”清海禅师于是礼拜而出。后于吉州大中祥符寺开法化众。 （原标题： | 三摩地 2018-07-20 |
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此事后来传到成都昭觉寺，圆悟克勤禅师听说后，不禁赞叹道：“龙门有此僧耶？东山法道未寂寥尔！”善悟禅师后住江西云居山，开法化众。曾有上堂法语云：“少林面壁，怀藏东土西天。欧阜升堂，充塞四维上下。致使山巍巍而砥掌平，水昏昏而常自清。华非艳而结空界，风不摇而片叶零。人无法而得咨问，佛无心而更可成。野蔬淡饭延时日，任运随缘道自灵。毕竟如何？ | 三摩地 2018-07-20 |
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法忠禅师对来僧的开示，其要旨莫非此乎？再看法忠禅师的另外两则上堂法语——上堂：“今朝正月半，有事为君断。切忌两眼睛，被他灯火换。”上堂：“我有一句子，不借诸圣口，不动自己舌。非声气呼吸，非情识分别。假使净名杜口于毗耶，释迦掩室于摩竭，大似掩耳偷铃，未免天机漏泄。直饶德山入门便棒，临济入门便喝，若向牧庵门下检点将来，只得一橛 | 三摩地 2018-07-20 |
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一日凌晨，法如禅师起床后，打开厨房之门，准备做饭。他抬头往前一看，正好望见供在斋堂里的圣僧像，当即便豁然契悟。于是，法如禅师欢喜踊跃，直趋丈室，告诉佛眼禅师。佛眼禅师便问：“这里还见圣僧么？”法如禅师一听，便上前问讯，叉手而立。佛眼禅师笑道：“向汝道，大有人为汝说法。”法如禅师悟道后，即前往江西云居山弘化。曾有上堂法语云：&ldquo | 三摩地 2018-07-20 |
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明辩幼时从报本蕴禅师出家，受具足戒后，即开始游方参学，访诸名宿。后至西京少林寺，一日，闻僧举佛眼禅师以古诗发明罽宾王斩师子尊者之因缘，诗云：“杨子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。一声羌笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”［罽宾王斩师子尊者的因缘是这样的——师子尊者传法给婆舍斯多之后，独留罽宾。时罽宾国有外道二人：一名摩目多，二名都落遮，学诸 | 三摩地 2018-07-20 |
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适逢大慧宗杲禅师于明庆寺开堂说法，冯楫居士遂前往恭听。宗杲禅师下座后，冯楫居士挽着他的手说：“和尚每言于士大夫前，曰：‘此生决不作这虫豸’，今日因甚却纳败缺（露出把柄或破绽）？”宗杲禅师道：“尽大地是个杲上座，你向甚处见他？”冯楫居士正要开口拟对，宗杲禅师便打了他一巴掌。冯楫居士道：“是我招得。”当时冯楫居士 | 三摩地 2018-07-20 |
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一日，大随禅师前往探视，见他这个样子，便告诉他说：“今日硿(kong）磕（石头碰击声），明日硿磕，死生到来，作甚折合（抵挡）？”自回禅师一听，非常惊愕，于是放下手中的锤凿，向大随禅师礼拜，并请求大随禅师为他开示究竟法门。于是大随禅师带他回方丈寮，令他暂时放下诵经，一心专看赵州勘婆子之公案。该公案的具体内容是——有一僧人游五台，途中问 | 三摩地 2018-07-20 |
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若到位了，大自然中的万事万物，无不可成为发机开悟的因缘。那么，如何才算见地到位呢？还是让我们来重新温习一下自回禅师的一则上堂法语吧：“参禅学道，大似井底叫渴相似，殊不知塞耳塞眼，回避不及。且如十二时中，行住坐卧，动转施为，是甚么人使作？眼见耳闻，何处不是路头？若识得路头，便是大解脱路。”学者若能于这则法语信得及、领会得及，何愁修禅找不到门 | 三摩地 2018-07-20 |
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一日，闻开静板响（丛林集体坐禅，以板为号，有止静、开静之分，开静表示禅坐结束），豁然有省。后来，王萧居士请问南堂元静禅师：“某有个见处，才被人问，却开口不得。未审过在甚处？”元静禅师道：“过在有个见处。”说完，元静禅师便反问道：“朝旆（pei，对王萧居士的尊称）几时到任？”王萧居士道：“去年八月四日。”元静禅师 | 三摩地 2018-07-20 |
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”一日，临济禅师令僧捉住普化禅师，问道：“不恁么来时如何？”普化禅师一把将那僧托开，说道：“来日大悲院里有斋。”］宗杲禅师便问：“汝意如何？”弥光禅师道：“某不肯他后头下个注脚。”宗杲禅师道：“此正是以病为法。”弥光禅师当时很自负，对宗杲禅师的话并相信和认可。宗杲禅师于是道：“汝但揣摩看。 | 三摩地 2018-07-20 |
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受具足戒后，鼎需禅师开始游方参学，一锡江湖，遍参名宿。后又归到故里隐修，结庵于羌峰绝顶，足不下山者三年。后应上封佛心本才禅师之邀请，出山，于大乘充当首座，经常诘问来参者“即心即佛”之公案。当时，大慧宗杲禅师结庵于洋屿，名曰妙喜。鼎需禅师的朋友弥光禅师就在宗杲禅师座下，得悟心性。弥光禅师写信告诉鼎需禅师说：“庵主（指宗杲禅师）手段，与 | 三摩地 2018-07-20 |
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建宁府（又称建州，治所在今福建建瓯）开善道谦禅师，大慧宗杲禅师之法嗣，本郡人。道谦禅师出家后，即游方参学。曾前往京师，依圆悟克勤禅师，无有省发。后依大慧宗杲禅师，居泉南。宗杲禅师后来移居径山，开法接众，道谦禅师亦随往而执侍。一日，宗杲禅师令道谦禅师前往长沙给紫岩居士张公送信。道谦禅师很不愿意去，心想：“我参禅二十年，无入头处。更作此行， | 三摩地 2018-07-20 |
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当时，适逢大慧宗杲禅师移居育王，开法接众，四海英才，争相参礼。德光禅师于是亦前往请益。一日，德光禅师入室参礼宗杲禅师。宗杲禅师问：“僧问赵州：如何是赵州？州云：东门、西门、南门、北门。你作么生会？”德光禅师道：“大小赵州坐在屎窖里。”宗杲禅师便问：“你什么处见赵州？”德光禅师道：“莫瞌睡。”宗杲禅师于是打了他 | 三摩地 2018-07-20 |
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悟本禅师想到自己是宗杲禅师的侍者，每日不离宗杲禅师左右，反倒没有开悟，心里很不平衡，心想一定是宗杲禅师放弃了他，因此他想离开宗杲禅师,前往的地方参学。宗杲禅师知道了悟本禅师的心思，便告诉他说：“汝但专意参究，如有所得，不待开口，吾已识也。”一日，有一位小沙弥，听说悟本禅师经常入室参请，却未能契旨，便故意刺激他说：“本侍者参禅许多年，逐 | 三摩地 2018-07-20 |
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南宋绍兴甲寅（1134），大慧宗杲禅师居洋屿开法。遵璞禅师于是前往礼谒。一日，遵璞禅师入室参学，宗杲遵璞禅师举三圣、兴化两位禅师的一则公案——三圣慧然禅师上堂云：“我逢人即出，出则不为人。”兴化存奖禅师听说此语后，便道：“我逢人即不出，出则便为人。”宗杲禅师举完此公案，便问遵璞禅师：“你道这两个老汉，还有出身处也无？& | 三摩地 2018-07-20 |
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当时大慧宗杲禅师正于江西云门庵开法接众。祖元禅师于是前往礼谒。一天晚上，祖元禅师陪宗杲禅师夜坐。这时，有一位僧人进来剔灯，一时灯花迸射。祖元禅师一见，便当下豁然彻证。于是作偈呈宗杲禅师云：“剔起灯来是火，历劫无明照破。归堂撞见圣僧，几乎当面蹉过。不蹉过是甚么？十五年前奇特，依前只是这个。”宗杲禅师看了祖元禅师的悟道偈后，亦作偈相赠，并印可 | 三摩地 2018-07-20 |
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”宗杲禅师听了，一句话也没有说，便走开了。宗杲禅师后来向冯楫居士说起妙总禅师的这一偈子，冯楫居士怀疑妙总禅师所悟尚未透彻，因此想寻找机会勘验一下。一日，冯楫居士乘船路过无锡，偶然遇见了妙总禅师，于是便邀她至舟中。冯楫居士问：“婆生七子，六个不遇知音。只这一个，也不消得，便弃水中。大慧老师言道人理会得（大慧禅师说你已经理会得）。且如何会？&r | 三摩地 2018-07-20 |
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楚明禅师开示他道：“此事唯念念不舍，久久纯熟，时节到来，自然证入。”并举赵州和尚柏树子公案，令他参究。九成居士于是依教参究，时时提撕，过了很久，却仍然无所省悟。后来，九成居士便辞别楚明禅师，前往礼谒善权清禅师。九成居士问：“此事人人有分，个个圆成，是否？”清禅师道：“然。”九成居士道：“为甚么某无个入处？”清 | 三摩地 2018-07-20 |