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什么又是五欲呢?在佛法里面,五欲有两种说法,较为广泛而全面的说法,指的是众生的眼、耳、鼻、舌、身等五种感觉器官,所接收到的色、声、香、味、触等这五尘境界;而这一切有情众生所见到的五尘境界,其实并不是色身之外的五尘境,而是由五扶尘根摄取了外五尘的讯号,透过神经传导到五胜义根大脑中,而由如来藏把这些电化学讯号,转变成为好像身外的五尘境一般,其实都只不 三摩地

2018-07-22

「卡门」这部歌剧是在讲一段三角恋情,跟娼妇一点也没什么关连。只是描写底层人民的生活罢了。一个低阶军官荷西爱上了一个风流的吉普赛女子:卡门,卡门是个美貌黑发的烟场女工,她的热情的野性大胆的作风让荷西神魂颠倒。荷西去占卜,占卜告诉他如果爱上了卡门,将会厄运临头,但他还是爱着这个吉普赛的大姊大。无视于占卜的警告。结果荷西把自己本来的女朋友都抛弃了,还丢了 三摩地

2018-07-22

我再说:「你有什么好难过呢?要我是你,我现在不会在这里伤心难过,我会开心的大笑」,听我说完了,他也觉得有点道理,但是才下眉头,又上心头的他还是觉得难过,我说那个女的不会为你难过的,其实就是你自己执着自己,自己可怜自己而已。PEPE就说:「听起来好像有道理,就是我的意识心在可怜我自己?」。是意识心在执着跟可怜自己吗?于是我就分享给他法文版的《八兄弟共一胎 三摩地

2018-07-22

尽管当时的内心非常煎熬,因为不知道什么时候还可以再见面,但我还是决定不继续给这份执着提供方便,所以当时也并没有再留任何联系方式。后来在很长一段时间里,我常常会想起他,大都是在心情很烦躁,或者是刚跟别人发生过冲突的时候,每每想起,都惭愧自己的烦恼和嗔怒,都告诉自己要赶紧像他一样调柔起来。再后来因为课程的安排,我们又见面了。同样的,倍感亲切。但很意外, 三摩地

2018-07-22

阿弥陀佛!------《三乘菩提之学佛释疑一》<第014集佛教是重男轻女的吗?>正伟法师 (原标题:为什么说佛教是男女平等?) 三摩地

2018-07-22

什么这样说?因为真正的平等,乃是需要在实质上而论,不是在表相上来论。众生因为过去无量世所造作的因缘不同,所以这一世所产生的业果报也有所不同;因此这一世的果报就会有男有女,有富有贫,有健壮有残疾,有美丑,有聪明,有鲁直,有种种等等不同的差别相。但是,这种种不同的差别相发生的同时,所显现出来的因缘果报,却是昭昭不爽的平等性:过去所造恶业,此世受报;所 三摩地

2018-07-22

这个是为什么呢?最主要是因为说,如果选择在家修行的话,我们首先要认知的是说,我们在家修行的时候,就不是为了远离而去远离,不是为离欲而离欲;而是为了不让烦恼干扰我们的修行,我们才要对治这些。比方说,当我们如果对于世间的名利一味地追求,乃至于说我们常常会忘记了本心,往往在追逐名利的时候,人整个就陷入名利的漩涡里面的时候,这个时候当然就应该要好好地去对治 三摩地

2018-07-22

再热情一点的人就会跟我聊上几句,然后就会问起孩子的妈为什么没有一起来玩?而好笑的是当我很豪爽而且微笑的告诉对方:『我离婚了』,对方真的不知道如何跟我聊下去。还记得有次,哥哥的好友请我们一家人三代人一起去吃饭,男主人也曾经到过巴黎到我们家住过几天,也见过我的前妻。所以当我很豪爽而且微笑的告诉:『我离婚了』。男女主人也真的不知道怎么接下去聊天。回家的路 三摩地

2018-07-22

有一次,当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候,她来到佛前,顶礼佛陀,很恭敬地向佛陀提出几个问题:世尊!一、为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,而且穷苦卑贱?二、为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,但是大富大贵?三、为什么有些女人长的美丽出众,却很贫苦,出身卑贱?四、为什么有些女人长的美丽端庄,清秀可敬,有财有福,身世高贵?佛陀开示说: 三摩地

2018-07-22

什么我们会相遇,会相爱,会结婚,为什么没有了感情仍然要在一起,为什么是夫妻却要相互折磨,为什么恩爱者分离,折磨者却要长久的缠缚在一起?这些问题后学被问过无数遍了,用世间法的解释有各种各样的原因,用佛法一句就解决了——业力!‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。两个人能成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到对方 三摩地

2018-07-22

什么又是五欲呢?在佛法里面,五欲有两种说法,较为广泛而全面的说法,指的是众生的眼、耳、鼻、舌、身等五种感觉器官,所接收到的色、声、香、味、触等这五尘境界;而这一切有情众生所见到的五尘境界,其实并不是色身之外的五尘境,而是由五扶尘根摄取了外五尘的讯号,透过神经传导到五胜义根大脑中,而由如来藏把这些电化学讯号,转变成为好像身外的五尘境一般,其实都只不 三摩地

2018-07-22

这是我在微博里看到的,不知道为什么,心底泛潮。想起高中时最好的朋友曾经暗恋过的一个男生,他学习特别好,长得也不错,关键是温文尔雅成熟稳重,博得班里很多女生的喜欢。但我万万没有想到,小雅和我说喜欢他,而且决定要努力学习,为了有一天有勇气站在他面前向他表白。当时我真羡慕她,可以为喜欢的人努力,而我却自甘堕落,自卑吞噬了所有的幻想。我看着小雅每天早晨在操 三摩地

2018-07-22

什么诸佛能得到这个法相?因为在菩萨阶位的无量世中,于可以起瞋之处也不生气:可以生气也应该生气时,菩萨却没有生气。你们应该使自己习惯于这种境界,特别是亲教师、助教、义工菩萨们,当人家找上门来骂:你们这个是邪法、外道、邪魔、大妄语。你要不要生气呢?这是应该生气也可以生气的场合,因为法既然证明是正确的,但是偏偏有人不识善恶而故意来辱骂,所以是应该起瞋也 三摩地

2018-07-22

什么时候开始,安全感变成一个问题,一句口头禅,一个衡量人或事的标准。我们什么时候感受过安全呢?最初的印象大概要追溯到小时候偎倚在妈妈的怀里时,当我们的小手被牢牢的攥紧在爸爸的手心里时,那是我们感觉最安全的时候。可是这份安全感持续的时间非常短暂,慢慢长大走入社会的你,还会觉得爸爸妈妈是你安全的靠山吗?不会,因为那时的我们还太小太小,我们的世界就只是父 三摩地

2018-07-22

春节期间看了一部影片叫做:《别相信任何人》,是妮可基嫚演的【别相信任何人】是改编自全球畅销小说,叙述一名女子因为过去发生意外的创伤,导致她每天起床都什么都不记得了,直到有一天她揭露了新的恐怖,让她不得不开始质疑周遭的每一个人。女主角因为以前发生过一次被暴力伤害的事件,她二十七岁时某一次被人打得头破血流并且没穿衣服只铺着床单被遗弃在某处,那次伤害重击 三摩地

2018-07-22

那有充足的饮食,我们就要率性而饮食吗?所以可能在古代里面所面临的都是吃不够,都是营养不良的问题;可是现代人所面临的也是营养不良的问题,可是这个不良是因为过多的问题,所以什么糖尿病、高血压等等的疾病,都是因为饮食过度。那这种饮食过度,事实上就是因为过度的率性而为;所以说虽然食色性也,可是我们对于饮食或男女欲也应该有所节制。那现在就是说节制的范围在哪里 三摩地

2018-07-22

那么五戒和菩萨戒十重戒中的不邪淫,是指什么呢?我们认为,这主要是指不侵犯他人的眷属,和不侵犯“法守”(包括戒法、王法、世间法)的人而言。犯了这个,就是破戒、毁坏戒体;犯了其它的邪淫,则是轻戒。《优婆塞戒经》卷3说:“若复有人乐为邪淫,是人不能护自他身,一切众生见皆生疑,所作之事妄语在先,于一切时常受苦恼、心常散乱,不能修善,喜失财物, 三摩地

2018-07-22

而葛格我的习性就是喜欢宠爱女人,所以也把老婆当成女儿一样照顾!会帮她吹头发,她手受伤的话也会帮她洗澡!偶尔会煮饭给她吃!不过因为我喜欢宠爱女人,所以这一点我的修行就还要再加强,不要再贪恋老婆的美色了!连世尊往昔当五通仙人时看到美艷的妃子不穿衣服也会失去禅定神通!更何况是看到老婆不穿衣服从浴室跑出来呢!佛陀本生故事:五通仙人爱上王妃而失去神通,后来又 三摩地

2018-07-22

眼看着花一样的娇容日见消瘦,她的母亲放心不下,再三盘问她究竟有什么心事折磨她。摩登伽女最后才告诉母亲她的心思,母亲设法让她嫁给阿难。母亲知道比丘是神圣不可犯的,女儿这种爱恋之心,根本不可能实现。可是女儿死求活求,一心只爱这位比丘。母亲爱女心切,只好硬着头皮来找阿难,并说,"我的女儿对你一见钟情,朝思暮想,我愿将女儿许配给你为妻。"阿难说,"我所持的戒 三摩地

2018-07-22

我就这样过了一生吗?!人活着要做什么?人生的意义是什么?芸芸众生中,为何每个人的命不同呢?我存在的目的与价值又是什么呢?从有记忆以来,在与人聊天说笑时,我似乎很喜欢问别人:你觉得人活着的意义是什么呢?年少以来的自己,也许是家庭开明、女儿多儿子少环境关系,我的人生目标与价值并不是找一位家世好、多金、高学历、长的帅又高、爱我且钱都通通让我保管的老公,在 三摩地

2018-07-22

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