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突然间另外一个跟他差不多年纪大的小孩子从他旁边经过，他又跑了过去，跟这孩子玩了起来。末学看在眼里，当然知道怎么回事，也只好笑笑的摇头。好可爱的张小弟哦。法国有次报导一位妇人常常在超市偷东西，有次被抓的正着，妇人突然哭了出来，就一边哭一边拿钱出赔钱。后来经过调查才知道，这位妇人非常的有钱，只不过是小时候跟父母离异，她被父亲给抱走，所以小时候一直跟父亲 | 三摩地 2018-07-22 |
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话说刚刚有位可爱追求幸福人生的音乐老师来找末学，我就稍微记录了一下：可爱的音乐老师PEPE在西班牙文里面，大家习惯都叫JOSE(荷西)为PEPE，其实JOSE也就是若瑟（希伯来语：יוֹסֵף，Yosef)，在圣经里面大家都知道若瑟是玛丽亚的老公，而纯真圣洁的玛丽亚生了耶稣，也就是说若瑟是被上帝【指定】为耶稣的【父亲】，是【指定父亲】，而非真正耶稣的父亲，而【指 | 三摩地 2018-07-22 |
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关于欲为不净，世尊在许多经典当中都有开示。例如在《杂宝藏经》当中有提到，佛陀如何度化贪欲很重的难陀比丘成为阿罗汉的故事。话说难陀比丘出家之后，因为心中仍然贪爱出家前的妻子孙陀利的美貌，而没有办法精进地修学；所以佛陀就用神通力把他带到忉利天，让他看到正在等待他生天的天女，各个天女的美貌都远远超过他的妻子；所以难陀就放下了对孙陀利的贪著，开始努力精勤地 | 三摩地 2018-07-22 |
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世尊在阿含诸经中说，诸法虽然是无常、苦、空、无我，但诸法背后却有一个真我，真实常住不坏的我，一切蕴处界诸法都由这个我（真我）所出生，这个真我是一切蕴处界诸法出生的本源。佛宣讲三乘菩提佛法，并不是只讲诸法无常、苦、空、无我；完整的佛法，必定函盖无我与真我而说。善知识《起信论讲记》中说，三乘菩提佛法讲到我，正确来说，应是非有我亦非无我。因为三界六道凡夫 | 三摩地 2018-07-22 |
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我曾经遇到一个人，我遇见他的时候是在一个课堂上，他作为协助老师正温和地给大家讲解上课中需要注意的事项，用一个词形容，叫暖男。可是这年头早已暖男泛滥，所以当旁边的同学毫不吝啬地对他洋溢赞美之词的时候，我也只是微微一僵尸笑，点头附和。后来也不知道是过了十几分钟还是几十分钟，我偶然一抬头，正看到他在扬手指挥后面的工作人员，眼神坚定，手臂有力，并未说话却足 | 三摩地 2018-07-22 |
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我们现见《阿含经》中的记载、大乘经典中的记载，许多比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，他们一样实证禅定，一样发起神通，发起四无量心。2.从出世间法的实证来说，佛教是平等而没有男女差别的。我们先从禅定的实证来说，一般众生要成就出世间法的实证，只要能够如法如理的教导实践，同样未来实证佛法中的出世间法内容一样也是平等；并不会因为有男女的差别相，而有不平等的情形发 | 三摩地 2018-07-22 |
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像这样子，有了中心的思想，有了目标，有了原则之后，菩萨在名利里面不会迷失自己的话，那又何必刻意去把世间所有的一切全部都排除呢？所以，各位会经常看到，往往大菩萨们在世间里面，也一样是会展现出积极进取的一面；但是这一面呢，却是跟一般的世俗人，为了名利而去追逐的状况是截然不同的。再来，我们再讲到关于所谓的男女夫妻之间的感情。菩萨如果了解到说，我们是为了要 | 三摩地 2018-07-22 |
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还记得有次，哥哥的好友请我们一家人三代人一起去吃饭，男主人也曾经到过巴黎到我们家住过几天，也见过我的前妻。所以当我很豪爽而且微笑的告诉：『我离婚了』。男女主人也真的不知道怎么接下去聊天。回家的路上，父亲把我给臭骂了一顿，他说一个离婚的人，还这么大声的说，真的混蛋一个，好丢脸好没面子。我没有回嘴就让父亲好好地发脾气。接下来有空的时候，我想解释给父亲听 | 三摩地 2018-07-22 |
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（----《大爱道比丘尼经》）一、虚荣好饰类01、摩眉态——女人喜画眉眼，来妆饰自己。02、梳头态——女人喜梳头，拨弄额前头发。03、脂粉态——女人喜敷抹脂粉来迷惑丈夫。04、细视态——女人喜学作态，眯着眼看人。05、丹唇态——女人喜擦口红。06、耳珠态——女人喜戴耳环。07、璎珞态——女人喜著项 | 三摩地 2018-07-22 |
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另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如生病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，所以因为感恩报恩的心愿，来生可能成为妻子侍候，心甘情愿，毫无怨言，这种‘愿力’经过多生多世之后，仍会发生。就‘业力’来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，虽然今生至死都没有还清债务（有些人还故意拒还），然后就有一股力量 | 三摩地 2018-07-22 |
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那什么又是五欲呢？在佛法里面，五欲有两种说法，较为广泛而全面的说法，指的是众生的眼、耳、鼻、舌、身等五种感觉器官，所接收到的色、声、香、味、触等这五尘境界；而这一切有情众生所见到的五尘境界，其实并不是色身之外的五尘境，而是由五扶尘根摄取了外五尘的讯号，透过神经传导到五胜义根大脑中，而由如来藏把这些电化学讯号，转变成为好像身外的五尘境一般，其实都只不 | 三摩地 2018-07-22 |
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那么作为在家学佛的居士来讲，如何才是夫妻相处之道呢？对于夫妻间相处之道，经典中也有不少记载；像《佛说善生子经》这样记载：夫当以五事正敬、正养、正安其妇。何谓五？正心敬之、不恨其意、不有他情、时与衣食、时与宝饰。妇又当以十四事事于夫。何谓十四？善作为、善为成、受付审、晨起、夜息、事必学，阖门待君子、君子归问讯、辞气和、言语顺、正几席、洁饮食、念布施、 | 三摩地 2018-07-22 |
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想起高中时最好的朋友曾经暗恋过的一个男生，他学习特别好，长得也不错，关键是温文尔雅成熟稳重，博得班里很多女生的喜欢。但我万万没有想到，小雅和我说喜欢他，而且决定要努力学习，为了有一天有勇气站在他面前向他表白。当时我真羡慕她，可以为喜欢的人努力，而我却自甘堕落，自卑吞噬了所有的幻想。我看着小雅每天早晨在操场晨读，晚上在操场跑步，从全校300名进军到100名 | 三摩地 2018-07-22 |
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女人丰满是天庭饱满福相的基础古人经常以天庭饱满、地阁方圆来形容有福的人。而苗条、骨感、瘦削的身材上，很难搭配一个天庭饱满、地阁方圆的面相。反而是那些丰满的、健美的身材，与丰满的下巴、饱满的额头更为协调。丰满的人耳垂比较厚大耳垂厚大的人，财运、感情运、家庭运都很好，是典型福相的必备条件。丰满的人，虽然不见得人人都耳垂厚大，但耳垂厚大的概率要大大高于瘦 | 三摩地 2018-07-22 |
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曾经看综艺节目《非诚勿扰》，常常听到男女嘉宾说到没有安全感这样的话。什么时候开始，安全感变成一个问题，一句口头禅，一个衡量人或事的标准。我们什么时候感受过安全呢？最初的印象大概要追溯到小时候偎倚在妈妈的怀里时，当我们的小手被牢牢的攥紧在爸爸的手心里时，那是我们感觉最安全的时候。可是这份安全感持续的时间非常短暂，慢慢长大走入社会的你，还会觉得爸爸妈妈 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以为什么菩萨可以没有宿命通知道往世的事情？就是因为菩萨从异熟果和等流果去推测，异熟果就是变异而熟的果报，也就是说从这一世的果报来推测往世大概造了什么业？而等流果就是平等流注出来的种子，也就是从自己常常的种子现行和习性来推测自己往世造了什么业？或往世是怎么样的人、往世就有哪些有那些习性？譬如可以从自己的等流果(等流的习气)来推测自己往世的情况那因为意 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以在《阿含经》里面佛陀有说所谓的自通之法。这个自通之法有点类似儒家的己所不欲勿施于人。我们看看在经典中它是怎么说的。《杂阿含经》卷37：尔时，世尊告婆罗门长者：我当为说自通之法。谛听！善思！何等自通之法？谓圣作如是学，我作是念：若有欲杀我者，我不喜；我若所不喜，他亦如是。云何杀彼？作是觉已，受不杀生，不乐杀生。也就是说我们每一个人，事实上都有一种自 | 三摩地 2018-07-22 |
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像《大般涅槃经》中圣教：【爱有二种：一爱己身；二爱所须。复有二种：未得五欲、系心专求；既求得已，堪忍专着。复有三种：欲爱、色爱、无色爱。复有三种：业因缘爱、烦恼因缘爱、苦因缘爱。】就是爱着五阴、六入、十二处、十八界的我及我所。或贪爱五欲境界而一心一意专志追求，求得之后更是专注沉醉其中，无力分辨己身已经被五欲境界深深地系缚住，难以出离。或者是对欲界、 | 三摩地 2018-07-22 |
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如《优婆塞戒经》卷6说：“唯三天下有邪淫罪，郁单曰无。”因为北郁单曰的人没有家庭制度，随遇之人，只要双方合意，可以随时淫合，又因为没有人受不淫戒，所以没有犯邪淫的问题。但是，北郁单曰的人，其实也可能犯有娠（怀孕时的性行为）、非道（口交和肛交）的邪淫，经典说北郁单曰没有邪淫的现象，显然是指他们所有人都没有婚姻关系与系属，所以就没有重大的邪淫 | 三摩地 2018-07-22 |
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乃经无量百千亿岁。常被烧煮。乃至恶业未坏未烂。业气未尽。于一切时与苦不止。若恶业尽。彼地狱处尔乃得脱。若于前世过去久远。有善业熟。不生饿鬼畜生之道。若生人中同业之处。口中常臭。如烂气臭。如是熏他一切所恶。是彼恶业余残果报。３。强迫妇女非道行又彼比丘。知业果报。次复观察合大地狱。复有何处。彼见闻知复有异处。彼处名为脉脉断处。是合地狱第三别处。众生何业 | 三摩地 2018-07-22 |