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印简单禅师生而有神悟，七岁时，他的父亲教他诵读《孝经》开宗明义章，印简禅师突然问道：“开者何宗，明者何主？”他的父亲一听，非常惊诧，心里明白他决不是尘世中人，于是便带他去拜见传戒颜禅师。传戒颜禅师观其根性，便教给他石头和尚的《草庵歌》。［《草庵歌》的具体内容是——吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成进初见茆草新，破后还将茆草盖。住 | 三摩地 2018-07-20 |
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教亨禅师七岁出家，十五岁受具足戒。之后，开始游方参学。后听说郑州普照宝禅师法席兴盛，于是前往投其座下，朝夕请益。教亨禅师虽用功精勤，参学有年，却无所入。一天，教亨禅师与另外一位僧人，一同前往睢阳办事。途中寄宿于赵渡，然后骑马前行。在马上，“得得”的马蹄声，使教亨禅师想起“古德闻击板之声而省”的因缘，疑情顿起。于是他一边骑马，一边 | 三摩地 2018-07-20 |
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原妙禅师十五岁从嘉禾密印寺出家，十六岁落发，十七岁受具足戒，十八岁学习天台教法，二十岁投净慈寺，立三年之死限，学习参禅。二十二岁依断桥妙伦禅师请益。妙伦禅师是径山无准师范禅师之法嗣。在妙伦禅师座下，原妙禅师谨遵师教，一心参究“生从何来死向何去”之话头，以至于胁不至席，口体俱忘。但是，却未有发明。当时，雪岩祖钦禅师住在北涧塔。原妙禅师于是怀 | 三摩地 2018-07-20 |
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慧昙禅师十六岁出家，受具足戒后，即前往中竺，投笑隐大欣禅师座下参学。初礼笑隐禅师，慧昙禅师便备陈求道之恳切。笑隐禅师呵斥道：“从门入者，即非家珍。道在自己，奚向人求？”慧昙禅师退出之后，恍然有所省悟，于是发誓今生决意要探明宗门中事。一日，笑隐禅师升座说法，举百丈野狐禅之公案——百丈怀海禅师每上堂，有一老人随众听法。一日，众退，唯 | 三摩地 2018-07-20 |
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受具足戒后，行秀禅师发誓要决究宗门大事，遂担囊出游。初抵燕京，寄居潭柘寺，后投庆寿寺胜默光禅师座下参学。胜默光与雪岩慧满禅师是师兄弟，同师太原玉山师体禅师。初礼胜默光禅师，胜默光禅师仔细打量了一下行秀禅师，说道：学此道，如锻金，秽不尽，真不显。君眉宇间大有物在，物非一番寒彻不能放下，滓精观此子后自见，不在老僧多言也。说完，默光禅师便教行秀禅师参长沙 | 三摩地 2018-07-20 |
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楚材居士上谏元主云：释氏之高行者，必守不杀戒，奉慈忍行。故有危身不证鹅珠、守死不拔生草者。法王法令，拳拳奉行，虽死不犯。用之从兵，岂其宜哉！其不循法律者，必无志行。在彼既违佛旨，在此岂忠王事？故皆不可从王师也。元主觉得楚材居士说的有道理，僧人从征之事也就没有实行。后来，大夫萧守中又上奏元主，要求废除佛教僧团，理由是：沙门不征不役，安坐而食，耗国累民 | 三摩地 2018-07-20 |
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明本禅师九岁丧母，十五岁出家，曾燃臂礼佛，誓持五戒，日诵《法华》、《圆觉》、《金刚》等经。后登灵洞山顶修习禅定。一日，明本禅师阅读《传灯录》，当他读至庵摩罗女问曼殊，明知生是不生之理，为甚么却被生死之所流转这一段时，忽然疑情顿起。后在沙门明山禅师的指点下，前往天目山院子院，参礼高峰原妙禅师。当时，原妙禅师于西天目师子岩隐修。此地壁立千仞，崖石林立。 | 三摩地 2018-07-20 |
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思聪禅师出家受戒后，直游方参学，礼独峰禅师，又投淮西无能禅师座下。一初后无能禅师让他看赵州和尚无字公案。思聪禅师于是依教精进参究，久之，却无所入。一日，思聪禅师与同参道友敬上座交谈。敬上座问：你六七年来，有甚见处？思聪禅师道：每日只是目前无一物。敬上座道：你者这）络索同罗索，复无用的话）从甚处来？（一（重，思聪禅师一听，茫然不知所措，于是问：毕竟明 | 三摩地 2018-07-20 |
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长大后，投本州兴教崇福寺惟永禅师出家，二十岁落发，二十三岁受具足戒。一日，有一位行脚僧，持杖戴笠，从寺前经过。清珙禅师问他欲住何方。行脚僧道：“吾今登天目见高峰和尚，汝可偕行否？”于是，清珙禅师便欣然同意随同前往天目，礼谒高峰原妙禅师。初礼天目，原妙禅师便问清珙禅师：“汝为何来？”清珙禅师道：“欲求。”原妙禅师道：&ldq | 三摩地 2018-07-20 |
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处林禅师少时即出家，十七岁受具足戒。后辞母游方参学。其母精心地为他准备了行装。可是出门没有几天，处林禅师便垂着头回来了。他的母亲告诫他说：“大凡学道，当持不退转心，何趦趄（ziju，欲进不前）乃尔耶！”处林禅师听了，非常惭愧，于是痛自警策，前往金华，参礼及庵信禅师。信禅师一见，知是法器，默而器之，于是留他住在侍者寮。自从来到信禅师座下，处林禅 | 三摩地 2018-07-20 |
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惟则禅师少时出家，受戒后即游方参学，先后参礼过楚石、千岩、无见、无闻等诸大禅德，因机缘不契，无所悟入。后来到庐山，投无极源禅师座下请益。无极源禅师寡言少语，经常是整天不说一句话，更谈不上对惟则禅师有所开示和启发了。惟则禅师感到非常困惑：明眼宗师就是这样接引学人的吗？一日，无极源禅师正要上厕所，惟则禅师看见了，连忙走上前，拦住无极源禅师，问道：&ldquo | 三摩地 2018-07-20 |
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无愠禅师少时有出世之志，后从径山元叟行端禅师落发，并于昭庆律寺受具足戒。此后，无愠禅师开始游方，初往净慈，礼谒灵石芝禅师，次往湖州资福，参一源灵禅师，末后投台州紫箨（tuo）山竺元妙道禅师座下。初登紫箨山，无愠禅师隔着一条小溪，望见对面有一老僧正坐在磐石上，旁边站着一位侍者，风度萧然，如画中之应真。无愠禅师猜想这位老僧必是妙道禅师，于是具礼展拜。后一 | 三摩地 2018-07-20 |
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长老良禅师见而喜之，遂度为，并于处州天宁寺受具足戒。从此以后，慧照禅师便放下万缘，游方参学，力究宗门大事。慧照禅师初投净慈佛智晦机元熙禅师座下请益。一日，慧照禅师阅读真净禅师（宝峰克文）语录，当他读至“头陀石被莓苔裹，掷笔峰遭薜荔缠”这一句时，汗流浃背，恍然有省。于是他便前往苏州荐严，礼谒东屿德海禅师，请求印证。初礼荐严，东屿禅师便问：&l | 三摩地 2018-07-20 |
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世愚禅师少时从孤岳嵩禅师出家，从事扫洒之役，受具足戒后，即辞师游方参学。世愚禅师首先参礼了古岩纯、石门刚二位禅德，涕泪悲泣，向他们请教坐禅用功之要，之后，世愚禅师便依二老之教，隐于山中，终日兀坐如枯株。当时世愚禅师才二十五岁。此后，世愚禅师又出山，先后参礼了布衲雍、断岩义、中峰本等禅宗大德，但是机缘不契，未能悟道。此时，世愚禅师心里感到很茫然和烦乱 | 三摩地 2018-07-20 |
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宝金禅师六岁时依云寂温禅师出家，落发受戒后，一度游诸讲肆，听习经论，穷究性相之学。经过一段时间的学习，宝金禅师发现自己在修行上却并没有多大的长进，遂感叹道：“三藏之学，皆标月指耳！”于是便弃经教的学习，开始游方参学，后入蜀，投缙云山如海真禅师座下。一日，宝金禅师入室请益。真禅师特地为他开示了入道之要。宝金禅师听了，疑情大起。于是奋志参学， | 三摩地 2018-07-20 |
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十九岁时于灵芝寺落发受戒。一日，行省丞相府设斋供僧，元长禅师亦随众受请。当时中峰明本禅师亦在座。明本禅师远远地看见元长禅师气宇不凡，知是法器，便主动地跟他打招呼，并问道：“汝日用若何？”元长禅师道：“念佛。”明本禅师又问：“佛今何在？”元长禅师正要开口答话，明本禅师便厉声呵叱。元长禅师于是作礼，请求明本禅师为他开示法要 | 三摩地 2018-07-20 |
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受戒后，印原禅师一度游方参学，遍历禅席，却无所入。他慨然叹道：“中夏乃佛法渊薮，盍（何不）往求之乎？”于是，他便涉鲸波之险，奋然来到中国，参访禅德。印原禅师首先来到天台之华顶，礼谒无见先睹禅师。无见禅师告诉他说：“汝缘不在此，中峰本公，现在说法杭之天目山，炉鞴正赤。此真汝导师，宜急行！”印原禅师于是当即前往杭州天目，投中峰明本禅 | 三摩地 2018-07-20 |
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十一岁时，从演庆昇法师受业，因诵《法华经》有省，遂入杭州受具足戒。后投杭州虎跑止庵德祥禅师座下参学。止庵禅师于是令他参究南泉禅师“不是心，不是佛，不是物”之话头。时蔚禅师虽然用功精勤，参究了一段时间，最终却迷闷无所入。于是他便前往明州达蓬山，于佛趾寺侧，卓庵隐修，奋志参究“三不是”公案，以至于废寝忘食，目不交睫。一日，时蔚禅师入 | 三摩地 2018-07-20 |
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洪武二十九年（1396），朱元璋因怀念无念禅师，特地遣使者，赍诗文及松实松花，前往九峰，慰问无念禅师，勅云：“前者僧无念，戒行精于皎月，定慧稳若巍山。暂来一见，此去常怀。怀之不已，兹特遣人就见，赍有松实花之供，谦以诗文劳之。”无念禅师遂呈偈礼谢，偈云：“万机之下究真玄，百草头边佛祖禅。毛孔遍含尘刹土，毫端现出性中天。定回坐看云横谷，行乐 | 三摩地 2018-07-20 |
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期满之后，便至昭庆寺受具足戒。一日，慧旵禅师行脚至安溪古道山，见峰峦秀拔，嘉木葱茏，遂生卓庵终老之志。在这里，慧旵禅师影不出山，一住就是三十载。尽管慧旵禅师一直想韬光养晦，但是，随着时间的推移，他的道誉却日渐隆盛。禅林尊宿都争趋座下，亲近请益。不多久，慧旵禅师卓庵之处不知不觉间便建成了一个很大的丛林。大明宣德年间，皇上特赐“东明禅寺”之额 | 三摩地 2018-07-20 |