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第九篇:曾蓉蓉见道报告来到正觉讲堂的因缘,是因为十六年前,家同修听到有人说“有一个明心见性的法门”,心中产生莫名的向往,就带著一同修行。从神道教到一贯道,再到佛教,的同修从完全不懂佛法就去受菩萨戒;如果有听说哪位师父是明心见性的人,他就要去问:“如何能明心见性?”为了找明心见性的人,他又再次去惟觉法师的寺院受菩萨戒。辗转在 三摩地

2018-07-20

第十篇:黄正榕见道报告敬呈主三和尚萧导师菩萨这回已是第二次参加禅三,能够破参明心,真是要感恩萧导师及师母慈悲,以及亲教师之教导;最重要的是有佛菩萨佛力之加持,乃能入小参室顺利过关。记得上次禅三经过四天三夜,日以继夜礼佛参究,参到头破血流、口干舌燥,见到已明心的师兄师姊都在喝“般若茶”,是多么羡慕!心想若能喝到,是多么殊胜!但福德因缘不具 三摩地

2018-07-20

第十一篇:蔡青利见道报告蔡青利一心顶礼本师释迦牟尼佛一心顶礼极乐世界阿弥陀佛一心顶礼观世音菩萨一心顶礼大势至菩萨一心顶礼恩师平实菩萨回忆儿时,自懂事以来,便经常抬头望著天际……寻思著:“从何处来?为什么要来?以后又要去哪里?”小时候乡下住家的厕所是在屋外六十公尺处;从厕所的小窗望出去,便可见远处高低隆起的墓地。每每起身以后 三摩地

2018-07-20

记得在美国念书时,曾有一位学弟跟其妻在学佛,那时的还天真的认为:“宗教都只是在劝人为善”而已,也不曾起过任何想要尝试接触的念头。七八年前,那时年约三岁半的大儿子,有两次看到了所看不到的“人”的奇异经历,虽然当时心中并无畏惧之感,但因好奇,以及为了一探究竟,开始有了宗教方面的接触。而就在那个时候,学校的一位同事请了一位法师(后 三摩地

2018-07-20

二○○一年初左右,家里同修邹贵监的兄长邹贵海告诉一些佛法知见,并提到一个从没听过的名词:“阿赖耶。”当时泪流满面,很想、很想学这似乎陌生但又亲切的佛法。五月份陪家母去云南旅游,那时流行坠机,上机前叮咛家里同修:若有不测,请将理赔的三分之一金额,捐至想去上课的佛堂(当时并不知讲堂名称及方位)心中只感到那是可依靠的地方而已。拖了半年,才有 三摩地

2018-07-20

第十四篇:刘惠莉见道报告南无本师释迦牟尼佛南无观世音菩萨南无萧导师平实菩萨大约一九八七年,家兄请来《佛说阿弥陀经》给读,当时并不是很认真读;后来因为工作忙,也就中断了。大约六年前,平常很少联络的堂妹,突然来家住了一星期;有“非人”附在她身上,由此因缘,开始素食,并且很认真的读经、持名念佛,想要了解详情。某个因缘,在素食店看到《无相念 三摩地

2018-07-20

第十五篇:詹益墩见道报告学佛的因缘,要从与佛法的结缘说起。其实真正学佛的时间开始得很晚,过去所接触的很浅薄,也不很如法。严格的说,来正觉同修会,才算是真正的开始。相较于同修会中、甚至于外面道场的许多的菩萨、老参,应该算是很迟才开始的。虽然在很年少的时候,约莫在念国中时,十三、四岁的年纪,便自认将来早晚会走上修行的路,而在成长的过程中,也一 三摩地

2018-07-20

第十六篇:叶经纬见道报告萧导师慈鉴:印象中,生命究竟的意义,一直是自幼以来常埋内心的疑问,但这个疑问不曾阻碍的步履。及长后,因为过慢习气使然,再加上理工教育的训练,从来不肯轻易“信服”来到面前的宗教机缘。公元一九九二年回台任职至一九九九年,前后七年多的时间,这个疑问一路伴随在世事中打滚,它虽仍不是个阻碍,但却日益黏著、浓厚。慢慢开 三摩地

2018-07-20

记得当天下课后帮忙收垫子,跟义工何师姊半开玩笑说:“师姊!这种不用头脑的事,就交给做好了。”师姊竟愣了一下,笑著说:“这么说,你已经证到真如了哦!”虽不太懂,但知道她也是开玩笑,所以还是礼貌性的微微笑著,一直到三年后的今天才懂她这一句话。后因孩子还小,共修后回家太晚了(老实说信力亦不够),便在没有请假的情况下自行中断共修课程, 三摩地

2018-07-20

那日,惯例要到操场升旗,家中没有信仰的,陡对大地生起了怜悯:“土地爷爷好可怜,这么多脚踩在祂身上跑来跑去,土地爷爷一定很痛……。”遂踮起了脚尖、蹑手蹑脚的,唯恐多增一分土地爷爷的痛楚。二十岁那年,偶遇一位僧宝到公司化缘(至今都不知道他老人家是否化到钱了?)要离去之时,那位素不曾谋面的师父,到面前和缓而又慈爱的说:“可 三摩地

2018-07-20

若非佛菩萨慈悲的安排,让来同修会上课,怎么可能有今天的体悟,内心真是无限的感恩啊!禅三后,下了山马上打电话给妈妈,告诉她:“过关了!”老人家听了哈哈大笑说:“没想到这么笨笨的惠卿居然会悟,比明得(同修)还快!”说:“就是头脑简单才容易悟嘛!想得太多就难了。正觉所教的法,都是实修实证的,您可要好好安住在讲堂学法(母亲目 三摩地

2018-07-20

第二十一篇:周子全见道报告一心顶礼本师释迦牟尼佛一心顶礼极乐世界阿弥陀佛观世音菩萨摩诃萨大势至菩萨摩诃萨一心顶礼韦陀菩萨摩诃萨一心顶礼恩师萧平实菩萨摩诃萨、亲教师张正圜菩萨摩诃萨大约在十年前开始想要修行,那时在一些外道的道场里学,例如:清海“无上师”、太极门……等。在这些外道的道场中,他们都宣称他们能教人明心见性,然而在学了 三摩地

2018-07-20

”接著又开示大众:“应当如实地把见杀掉,彻底断除三缚结,这样才不算白来这一趟。”仔细思量主三和尚的话,检视自己的性障,倍感惭愧;当下告诉自己要彻底的观照性障,渐次地断除见、执,才能不负主三和尚的教诲。第二天佛子礼佛伏心性早上四点半,起床梳洗后,便到禅堂发愿、忏悔、礼佛,乞求佛菩萨加被摄受,让能顺利过关。吃过早斋,主三和尚及陆老 三摩地

2018-07-20

”印顺法师云:《如来的世俗解说,释尊时代已经是神别名,所以在佛法流行中,如来而被作为神型态去解说,是非常可能的。如来界、如来藏与如来有关,而如来与神有关,所以讨论有神彩的如来藏说,应注意佛教界对于“”的意见!释尊的一代教法,以缘起、无为宗要,虽然在某些大乘经中,“无”已被巧妙的譬喻而判为方便说了,如尊重史实,那 三摩地

2018-07-20

从小因家庭经济条件不佳,父母皆须为生活奋斗,所以将子女交由南部的外祖父母照顾,在物质匮乏的童年里,得到第一本课外读物,是学校奖励的《释迦牟尼佛传》,读时倍觉亲切;青少年时期,强说愁的年龄,再加上父亲往生,让开始找寻“生命的真谛”为何?有模有样地看起教的圣经及哲学类的书籍;直至二十二岁初入文教业,办公室同事大多是一贯道的道亲,在大家热心传 三摩地

2018-07-20

第二十三篇:施瑞雯见道报告的外婆茹素,笃信佛教,母亲也很早就入佛门。小时候问母亲:“为何要信佛?”母亲总是回答:“反正很好就是了。”所以总以为佛教与道教类似,都是在求平安、求财富等。当时的一点也不想深入佛法,不过因为向来乐于听受长辈的话,所以母亲要陪她朝山,要皈依,要背持大悲咒,都做了、也背了。大学毕业后,忙于工 三摩地

2018-07-20

最遥远的记忆是三岁时过年,来到赤山岩拜拜,指著出家比丘尼,跟母亲说:“长大要当‘香菇’。”大概直觉到有修有证的磁场与常人不同。不久朝夕相伴的妹妹出麻疹、并发肺炎死去,连续三晚梦其游走枕畔,直呼“好寂寞,姊姊来陪玩!”彼时尚不知死亡为何物,但已然对生命有无力感。后因祖父续弦,继祖母赶们出家门,无一砖一筷赐给身为长 三摩地

2018-07-20

特别声明:《480位禅宗大德悟道因缘》系列选自于网络,祖师的风范和德行值得们学习和效仿,但并非都是真实悟道的祖师,作者对悟道因缘的讲解也并非完全正确,做为禅宗修行仅供参考。欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 本书精选了中国历史上480位禅宗大德开悟见性的因缘故事。一则悟道因缘,一个精彩的故事,一个回味无穷的意境,一个向往解脱者心灵的 三摩地

2018-07-20

特别声明:《480位禅宗大德悟道因缘》系列选自于网络,祖师的风范和德行值得们学习和效仿,但并非都是真实悟道的祖师,作者对悟道因缘的讲解也并非完全正确,做为禅宗修行仅供参考。欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 禅宗法脉图(一)初祖:达摩大师(二)二祖:慧可大师(三)三祖:僧璨大师(四)四祖:道信大师(五)五祖:弘忍大师(六)六祖: 三摩地

2018-07-20

特别声明:《480位禅宗大德悟道因缘》系列选自于网络,祖师的风范和德行值得们学习和效仿,但并非都是真实悟道的祖师,作者对悟道因缘的讲解也并非完全正确,做为禅宗修行仅供参考。欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。 二祖慧可大师悟道因缘二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心 三摩地

2018-07-20

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