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所以这次就真的让阿美姐吓坏了，只好决定关门不再继续在那里做生意了，逃离那个地方。阿彤妹听完后便安慰了阿美姐，说这容易，就结缘了一幅张老师的总持咒墨宝，请她挂在家中显眼处。并且请她听正觉总持咒然后带着小贺一起唱念这样。说也神奇.自从唱念完总持咒，并将总持咒挂上去之后，阿美姐和小贺就像是脱胎换骨似得，之前所有奇奇怪怪的行为跟怪现象就消失了，小贺不会再对 | 三摩地 2018-07-22 |
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先来看看三界六道里面，业是如何相应的？我们就可以知道：做了什么样事情，就会跟哪个业道相应，而出生到那个地方去。譬如说第一个最低的地狱，地狱就是造作了五逆十恶的果报。那什么是五逆十恶呢？就是所谓的第一杀父，第二杀母，第三杀阿罗汉，第四出佛身血（因为众生是没有办法杀死佛的，因为佛的福德威德非常广大，所以最多只能够出佛身血），第五就是破和合僧。如果造作了 | 三摩地 2018-07-22 |
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因为意根触法尘所以意识产生，意识辗转的又在这个法尘上面去作了别，所以意识永远都是触三界六尘万法的这些法尘境，意识永远都在这个地方作了别。所以当你失魂落魄的时候，是因为意识在这个地方去失魂落魄啊！所以中国的灵魂见基本上是源于儒家、道家的魂魄之说。儒家跟道家的魂魄之说，怎么说呢？他们说人有三魂，三魂指的是什么呢？三魂指的是，有的人指说是天魂、地魂、人魂 | 三摩地 2018-07-22 |
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这是因为我们如来藏里面所含藏的不同的因果种子，不断地在出现；如果不是因为这样的话，我们能够去帮人家解厄、改运，这样的因果道理又如何成立呢？第五种：有人认为老庄哲学、玄学是佛法。老庄哲学和玄学，自古以来就跟佛法混杂在一起，佛法刚进到中国的时候，因为依中国的文化，刚开始很难信受佛法，所以大部分佛法跟老庄哲学是合流的。但是老庄哲学，它的本身是无为之学，也 | 三摩地 2018-07-22 |
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那这个错误的观念是从什么地方来呢？这个邪见的形成的民间信仰，是因为怎样子形成呢？是因为有我见、还有见取见所形成的。为什么呢？因为贪着佛法的功德。以为将佛经还有咒语印在纸上烧给祖先、亡灵，藉这样的方式就能够得到冥福了；这个基本上也是我们前一集、前几集里面讲到的灵魂见的延伸，他认为这个亡灵到天上去的时候，你烧这个纸给他，他就能够得到了。这个基本上来自什 | 三摩地 2018-07-22 |
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欢迎大家至各地正觉讲堂索取我们相关的书籍，那同时也配合三乘菩提、三乘经典来比对验证，这样就能够远离迷信而建立正见。如果你能够这样正确的吸收佛法正知见以后，就不会再落入被附佛法外道而误导落入迷信的偶像崇拜当中。-----《三乘菩提之学佛释疑一第13集佛教是崇拜偶像的吗？》正伟法师开示 （原标题：迷信面面观，你在其中吗？） | 三摩地 2018-07-22 |
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（二十五）弥栗头虔伽地（善品），主蛊毒。（二十六）弥栗头毗梨驮（善结），主恐怖。（二十七）弥栗头支陀那（善寿），主厄难。（二十八）弥栗头伽林摩（善逝），主产乳。（二十九）弥栗头阿留伽（善愿），主县官。（三十）弥栗头利驮（善固），主口舌。（三十一）弥栗头阿伽驮（善照），主忧恼。（三十二）弥栗头阿诃婆（善生），主不安。（三十三）弥栗头娑和逻（善至），主 | 三摩地 2018-07-22 |
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另外，像《大乘理趣六波罗蜜多经》卷八里面也有这样子的记载：【菩萨住不动地得真寂静，除去忧苦、寻、伺、喜、乐、出入息等，不生不灭住真法界，能现种种神通变化——或身如火聚放大光明，遍满三千大千世界；或身上出水如注大雨；扪摸日月威光自在；或现大身上至梵天；或现小身犹如芥子；或震动大地如水涛波；或以一身而现多身，或以多身还复一身；或隐或显说种种法 | 三摩地 2018-07-22 |
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net/blog/post/168318657）五、有缘眷属变成鬼道众生，一直纠缠着你也容易卡到阴！譬如女朋友或老婆如果变成鬼，她很爱恋你，那你卡到阴的机会应该是百分之百！或者家里的长辈往生了但很挂念家人而变成鬼道众生，也会在家里！可能家里也会变得阴气比较重！所以在活的时候就要好好劝导家人学佛，劝他们要修行持戒，要往生当人或往生净土！ 结论：俗话说：“出来跑！总 | 三摩地 2018-07-22 |
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既然有冤冤相报的现象出现，表示往昔有杀与被杀的事情发生，导致今世因缘成熟，往昔杀者变成被杀者，以前被杀者变成杀者，再一次重复杀与被杀的现象出现，于是不断地有冤冤相报的事情发生。杀生乃是恶行，非但无法解冤仇，反而越结越深乃至无法解决。因此缘故，特别举两个杀与被杀的案例来加以说明。第一个例子，说明释迦族被消灭的因果关系。在经中曾这样记载着：世尊成佛不久 | 三摩地 2018-07-22 |
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这些年来，乃至其他华人地区普遍流行着一种婴灵信仰的传说。所谓婴灵包括了人工流产、胎死腹中或者出生不久就夭折的婴儿灵魂。据说，如果不给予超度的话，他们便会以种种方式或者现象来危害其亲属以及其他跟他们有仇的人，以致造成家庭不安、社会恐惧等等，这都是由于节育、未婚怀孕或非婚怀孕等风气所带给人们的精神压力和负担。因而有某些人士，在报刊上连续刊出供养婴灵的大 | 三摩地 2018-07-22 |
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有人地位卑下，这是不礼敬三宝︵世间一切代表觉、正、净的人、事、物︶的缘故。有人丑黑，这是遮盖了佛的光明的缘故︵或可以解释为造作恶业遮蔽了自己的觉性的缘故︶。生为麋鹿等类的是前世喜欢惊吓他人，令人恐怖的缘故。生为龙︵蜥蜴︶类的是喜欢调戏他人的缘故。身生恶疮，不易治好，这是前世喜欢鞭打众生的缘故。有人人见人爱令人欢喜，这是前世见人欢喜的缘故。有人人见人 | 三摩地 2018-07-22 |
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心诚的定义在佛经中是有的：［尔时，坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言：‘所说至心者，差别有几种？何等至心，能获善相？’］（那时，坚净信菩萨问地藏菩萨：所说心诚至心，有几种情况？那种心诚至心能获得最佳结果？）［地藏菩萨摩诃萨言：‘善男子！我所说至心者，略有二种。何等为二？一者，初始学习求愿至心；二者，摄意专精，成就勇猛，相应至心。得此 | 三摩地 2018-07-22 |
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又有人认为说焚烧纸钱可以贿赂阴间的鬼神，减少死者在地狱所受的刑罚，这个更是痴心妄想了。你想想看！如果地狱的这些能够接受你的贿赂的话，这样子还有没有因果了呢？所以地狱的刑罚，其实也不是像民间所传说的这个样子，你能够焚烧纸钱去免除你地狱的刑罚吗？地狱的刑罚一样是依据着你的因缘果报来的，所以因为我见还有见取见辗转而变成了戒禁取见。这个其实是从古代的一些民 | 三摩地 2018-07-22 |
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有人认为，为人“看事”就是帮助他们离苦得乐，其实那是不知道真正离苦得乐的方法——佛法！鬼神的小通，他通达不了解脱生死，通达不了究竟成佛；虽然很多“出马”的人都劝人学佛，但是他自己就是一个外道！他如何度那些受苦的人脱离苦海？好多人想在世间求乐，但是却偏偏造作的是苦因，乃至亲自把自己送进了地狱却还不知道是什么原因！真心希望 | 三摩地 2018-07-22 |
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下面是世尊解梦：第一，两个满瓶相互往来，气不往中间的空瓶，预示着未来世有钱富贵之人相互给予交往，却不管贫穷困难者；第二，梦见马嘴巴也吃，也在吃，预示着未来世那些官僚阶层，既拿着国家的俸禄，又收刮平民百姓，贪得无厌；第三，小树生花，预示未来世的人民多贪淫欲，不到三十岁，就开始生白发；第四，小树结果，预示未来世的女人不知羞耻，年纪很小就生育，小小年纪就 | 三摩地 2018-07-22 |
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」这样的想法其实是非常危险的，因爲我们菩萨的佛菩提道的次第，是要安排在三地住地心已经快满心的时候，最后才修神通的；这样的时候，鬼神魔才无法干预你，无法干扰你。所以在这之前，最好不要去先修学神通，免得出了问题招惹了鬼神魔。这个部分讲的就是属于鬼神魔的干扰，所以在修定的过程当中，鬼神常常会化现成佛菩萨的模样，闯到你的定境当中。如果自己不小心察觉而执着的 | 三摩地 2018-07-22 |
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问：何谓轮宝？何谓庄严报身？如果以天眼观之，是否与未证者不同？佛经上菩萨摩诃萨都有名号，那么入初地菩萨是否也有名号？佛菩萨或阿罗汉都有光环，那么入初地菩萨是否也有光环？种种细节，敬请明示。答：《明心与初地》是为会中已经明心，想要进修初地的人所说的法；因为在《成唯识论》课程中有极详细的解说，所以此书中只作补充的提示，因此较为简略。关于轮宝，请见《菩萨 | 三摩地 2018-07-22 |
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而且，有的人信佛都只是随心所欲，即刻就要满意；若是没有立刻实现，那么就说佛菩萨不灵啦！这些人心中常常是这样子想：我信佛已经很多年了，经常的供养三宝，也常参加各处的，而且也常常劝人行善；怎么我老是身体不好，家境也未好转，儿女求学、求事业也都不顺利？我到底该怎么做，才能够得到感应呢？我这么虔诚的信佛，佛菩萨为什么都不保佑我呢？这真是让我想退道心啊！那么 | 三摩地 2018-07-22 |
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否则，为什么要去拜求这些高高在上的神灵？！基于这种期待，拜求者就在人、神之间自觉不自觉地建构起一种交换关系，认为能够实现这种交换关系的，就是值得拜求的神灵，否则就不值得去拜求。近日，河北一位男子因求姻缘未成，失望之际，三次到庙里拜求神灵。可是，三次拜求之后，他的美好姻缘依然未能达成。这位男子竟然迁怒于庙中神像，入庙砸烂众多神像，造成寺庙损失万余元。 | 三摩地 2018-07-22 |