- 救护佛子向正道（十七）----游宗明居士 何以知密宗不肯断我见？因为密宗认为意识觉知心是永恒不灭的，故断不了我见，也不想断我见；而且为了修双身法贪爱乐触绝对不愿舍离意识，密宗之无上瑜伽乐空双运
- 我与同修的受戒因缘（上）----正辉·正占 ”并开示：只有诸佛才可以制戒，因为制戒的原则是依照因果律—法毗奈耶—是顺如来藏的法性而制，而对于因果的究竟了知是只有诸佛才可以作到的。
- 迈向正觉——回首来时路----黄正兰 忽然看到一本书《真实如来藏》，我喃喃自语：真实如来藏，真实如来藏。我开心的笑起来，好似安顿我长期以来漂泊的心灵，从此以后每周二如实的来台北听经。紧接著
- 外道罗丹的悲哀（连载十）----明白居士 略评外道罗丹等编《佛法与非佛法判别》之邪见二、罗丹受恶知识误导不信这个真心自性清净却含藏七转识染污的种子这个真心本性清净，却含藏七转识染污的种子，绝对
- 公开声明 从他们为人印证的内容、书中的法义、演讲宣扬的禅法中，都已经证明他们所“悟”的都是意识心，与常见外道完全相同，却与中国禅宗祖师所证的第八识如来
- 布告栏 近年有人在会中明心以后，违背世尊“应善观察根器及因缘，不为少福众生妄说如来藏妙法”的告诫，私自在会外为诸福德因缘未熟者给予引导及印证，成就了
- 发售书籍目录 20120620 真实如来藏平实导师著400元4.禅─悟前与悟后平实导师著上、下册，每册250元5.宗门法眼─公案拈提第二辑平实导师著500元（2007年起，每册附赠本公司精制公案拈提
- 赠阅书籍目录 20120514 三乘唯识─如来藏系经律汇编平实导师编回邮80元（精装本长27cm宽21cm高7.5cm重2.8公斤）9.三时系念全集─修正本（长26.5cm×宽19cm）回邮40元10.明心与初地
- 穿越时空——超意识（连载四）----平实导师 因为会作主的意根以及会分别、判断、思惟的意识，都是依这个不作主的第八识才能生起及存在；所以第六意识与第七识意根，本质上都是附属于第八识如来藏，当然应该
- 中观金鉴（连载二十九）----孙正德老师 只有能出生五阴、能出生意识的心才是真实心；此真实心如来藏不缘于六尘而不了知，不了知六尘即无取舍；无取无舍方能远离二边，才是中道心，中道心的自住境界中无
- 邪箭呓语（连载二十七）----陆正元老师 如来藏心是一切世间万法的根源。因缘果报及三界、六道、二十八天等一切法，皆因众生的如来藏心所含藏业种之差别而有，不是藏传佛教说的由意识含藏业种而有。2.如
- 真假沙门(连载七)----蔡正礼老师 ）伪经《金刚顶经》以一切如来，否定释迦牟尼佛所证无形无色的真实心第八识如来藏，改将真实心当作有月亮般形状的有形有色之法；然而，这种将真实心当作有月亮般
- 见性与看话头（连载六）----黄正幸老师 ”这也是在告诉所有佛弟子们，阿罗汉为何不能成佛？原因是阿罗汉们都没有眼见佛性；如果这段经文中说的佛性是指第八识如来藏的成佛之性，意思就是说，阿罗
- 广论之平议（连载三十八）----正雄居士 又常作无畏施者，会让人对于无论好的境界或不好的境界都不会产生害怕，对自己也会产生信心，作任何善事都勇猛精进；对于想要修学佛法的人，不论是要修学解脱道、
- 救护佛子向正道(十六)----游宗明居士 从一千五百年开始，佛门中由于多数人没有实证，开始对少数实证者斗争，妄说实证者所弘扬的法义错误，开始否定大乘第八识正法；现在已是佛入灭后二千五百余年，正
- 425之行——见闻与心得----正先 讲如来藏、讲断我见之观行、讲三缚结之断除等。细心的聆听平实导师演讲后，自己有没有断我见，不必再问他人，自己便能有所判断。看书与亲闻，感受力截然不同！平
- 迈向正觉——学佛心得分享----林洋毅居士 在这段时间里面，末学也试著探究如来藏到底在哪里，只可惜毫无进展。到最后终于想通了，如果没有进入正觉同修会去修学，绝对没有机会能够亲证如来藏，所以末学在
- 外道罗丹的悲哀（连载九）----明白居士 222,a15-16)经中已说：心中愚昧，不知、不离意识范畴之种种法，就是常见外道法；所以说，凡是外于佛所说的真心如来藏，而言意识心为常住法、为不生灭法，是为佛
- 般若信箱 而一真法界之实证，正是大乘佛菩提道从外门进入内门之分水岭，正是禅宗证悟的标的—第八识如来藏心，又称为“无上法”，因为一切法都是从此出生
- 公开声明 从他们为人印证的内容、书中的法义、演讲宣扬的禅法中，都已经证明他们所“悟”的都是意识心，与常见外道完全相同，却与中国禅宗祖师所证的第八识如来