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大愚禅师道：“佛法未到烂却，雪寒，宜为众乞炭。”文悦禅师只好又奉命四处乞炭。乞炭完毕之后，文悦禅师又来到方丈室，请求大愚禅师指点。大愚禅师道：“堂司（维那寮，负责指导僧众）阙（缺）人，今以烦汝。”文悦禅师虽然接受了这个任务，但是内心却不高兴，怨恨大愚禅师不为他开示心地法门。一天，文悦禅师坐在后架（本为僧堂后面供僧众洗面之处，因其 | 三摩地 2018-07-20 |
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”达观禅师道：“佛及祖非二心，如手搦（nuo，握持）拳，如拳搦手。”居说禅师于是言下有省，遂呈偈曰：“二十余年用意猜，几番曾把此心灰。而今潦倒逢知已，李白元来是秀才。” （原标题：155净住居说禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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”达观和尚道：“诸佛向无中说有，眼见空花。太尉就有里寻无，手摣(zha，抓，捕捉）水月。堪笑眼前见牢狱不避，心外闻天堂欲生，殊不知忻怖在心，善恶成境（可笑世人眼前出现了地狱却不回避，听说心外有个天堂却欲往生于彼，却不明白忻乐、怖畏之根全在于心。一念善心即是天堂，一念恶心即是地狱）。太尉但了自心，自然无惑。”李公又问：“心如何了？&rdq | 三摩地 2018-07-20 |
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”洞山禅师又问道膺禅师：“吾闻思大和尚生倭国（日本）作王，是否？”道膺禅师道：“若是思大，佛亦不作。”洞山禅师一听，便点头称是。一日，洞山禅师问道膺禅师：“甚处去来？”道膺禅师道：“蹋（踏）出来。”洞山禅师道：“那（哪）个堪住？”道膺禅师道：“那（哪）个山不堪住？”洞山禅师道：“ | 三摩地 2018-07-20 |
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”大沩安和尚反问道：“如何是法身向上事？”匡仁禅师便从大沩安和尚手中一把夺过佛子，折断扔在地上，然后回到大众中。大沩安和尚叹息道：“龙蛇易辨，衲子难瞒。”离开大沩安和尚之后，匡仁禅师又听说婺州明招谦和尚正出世接众。而且谦和尚是一只眼，于是，匡仁禅师便径往礼拜。谦和尚问：“甚处来？”匡仁禅师道：“闽中来。&rdquo | 三摩地 2018-07-20 |
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杭州佛日禅师悟道因缘杭州佛日本空禅师，云居道膺禅师之法嗣。初游天台山，曾公开宣称：“如有人夺得我机者，即吾师矣。”后投江西云居道膺禅师座下参学。初礼云居和尚，佛日禅师便问：“二龙争珠，谁是得者？”云居和尚道：“卸却业身来，与子相见。”佛日禅师道：“业身已卸。”云居和尚便问：“珠在甚么处？”佛日 | 三摩地 2018-07-20 |
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”青林和尚又问：“遍界是佛身，子向甚处种？”献蕴禅师道：“金鉏（chu，同“锄”）不动土，灵苗在处（随处）生。”青林和尚一听，便欣然微笑。一日，青林和尚来到园子里，呼唤道：“蕴阇黎！”献蕴禅师应喏。青林和尚道：“剩（更、更加）栽无影树，留与后人看。”献蕴禅师便问：“若是无影树，岂受栽邪？&rdqu | 三摩地 2018-07-20 |
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有佛处不得住，无佛处急走过，无住才是佛法的根本。］那僧一听，豁然有省，当即便向上座僧礼拜忏谢。 （原标题：168洞山座下僧悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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浮山禅师一见，非常高兴，便请他在会圣岩住下，并建议他看外道问佛“不问有言、不问无言”之公案。其公案是这样的--世尊因外道问：“不问有言，不问无言。”世尊良久。外道赞曰：“世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。”乃作礼而去。阿难白佛：“外道得何道理，称赞而去？”世尊曰：“如世良马，见鞭影而行。”义青禅师于是 | 三摩地 2018-07-20 |
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初礼投子和尚，道楷禅师便问：“佛祖言句，如家常茶饭。离此之外，别有为人处也无？”投子和尚道：“汝道寰中天子敕，还假尧舜禹汤也无？”道楷禅师正要开口答话，投子和尚便用拂子敲着他的嘴说：“汝发意来，早有三十棒也，”道楷禅师一听，当即开悟，并再次礼拜投子和尚。礼拜完毕，道楷禅师正准备走开，投子和尚道：“且来！阇黎。&rdqu | 三摩地 2018-07-20 |
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在襁褓中时，入寺见佛像，便喜动眉睫，众人皆认为他不同凡响。清了禅师十八岁参加试经，因诵《法华》，得度出家。初往成都大慈宝范座下学习经论，对大乘教义颇能会通。后出蜀至沔汉一带，行脚参学。不久，即投丹霞子淳禅师座下。一日，丹霞和尚问：“如何是空劫已（以）前自己？”清了禅师正要开口答话，丹霞和尚当即便止住他，说道：“你闹在，且去。”清 | 三摩地 2018-07-20 |
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其祖父李寂、父亲李宗道，都是虔诚佛教，曾久参佛陀逊禅师。佛陀逊禅师有一天指着正觉禅师，告诉他的父亲说：“此子道韵胜甚，非尘埃中人。苟出家，必为法器。”于是，十一岁，正觉禅师便从净明本宗禅师出家，十四岁受具足戒，十八开始游方参学。临别时，正觉禅师向其祖父发誓说：“若不发明大事，誓不归矣。”正觉禅师先投汝州（今河南临汝）香山座下，枯 | 三摩地 2018-07-20 |
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’诸仁者，好个端的消息，还会么？长连床上佛陀耶。”这段法语向我们透露了他当年修行悟道的得力处。“红尘不到处”，与其说是境，还不如说是心。不计度，不立窠臼，不被声色、言句所转，这个即是红尘不到，即是高山顶上。 （原标题：178圆通德止禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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香山尼佛通禅师悟道因缘遂宁府（今四川境内）香山，有位比丘尼师父，法号佛通禅师。出家后，她一直持诵《妙法莲华经》，后来有一天恍然有省。于是便前往襄州参石门元易禅师。初礼石门和尚，佛通禅师便道：“成都吃不得也，遂宁吃不得也。”石门和尚一听，也不答话，拈起拄杖就将她打出门外。佛通禅师在这猛然的一击之下，豁然大悟，说偈道：“荣者自荣， | 三摩地 2018-07-20 |
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如：有僧问：“如何是佛？”守初禅师道：“麻三斤。”又有僧问：“文殊普贤来参时如何？”守初禅师道：“趁向水牯牛栏里著。”那僧惊诧道：“和尚入地狱如箭射。”守初禅师道：“全凭子力。”其中，“麻三斤”的公案后来很快传遍丛林，象赵州和尚的柏树子公案一样，成为后代禅人参究的主要话头之一。《 | 三摩地 2018-07-20 |
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一日，洞山和尚正在接受众人之参请，有僧出问：“如何是佛？”洞山和尚回答道：“麻三斤。”参请结束之后，洞山和尚来到首座良雅禅师的寮房，问良雅禅师：“我今日答这僧话，得么？”良雅禅师道：“恰值某净发（当时我正好在剃发）。”洞山和尚道：“你元（原）来作这去就！”说完便拂袖而出。良雅禅师道：“这老汉将 | 三摩地 2018-07-20 |
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且看他的三则上堂语--上堂：“闻说佛法两字，早是污我耳目。诸人未跨云居门，脚跟下好与三十棒。虽然如是，也是为众竭力。”上堂：“诸方有弄蛇头，拨虎尾，跳大海，剑刃里藏身。云居这里，寒天热水洗脚，夜间脱靺打睡，早朝旋打行缠，风吹篱倒，唤人夫（佣工）劈蔑缚起。”上堂：“云居不会禅，洗脚眠。冬瓜直儱侗，瓠子曲弯弯。” （原标 | 三摩地 2018-07-20 |
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后两度于化成殿，与仁宗皇帝对论佛法大意。仁宗皇帝大悦，赐号大觉禅师。二人关系很深，犹如师友。仁宗皇帝后来还就对论佛法之内容，书诗颂十七首，赠给怀琏禅师。至和年间（1054-1056），怀琏禅师上书仁宗，欲归老山中，并进颂曰：“六载皇都唱祖机，两曾金殿奉天威。青山隐去欣何得，满箧唯将御颂归。”仁宗皇帝舍不得怀琏禅师离开帝都，于是令中使宜旨道：“ | 三摩地 2018-07-20 |
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一日，泐潭和尚问他：“祖师西来，单传心印，直指人心，见性成佛。子作么生会？”令滔禅师道：“某甲不会。”泐潭和尚又问：“子未出家时，作个甚么？”令滔禅师道：“牧牛。”泐潭和尚道：“作么生牧？”令滔禅师道：“早朝骑出去，晚后复骑归。”泐潭和尚道：“子大好不会！”令滔禅师一听，言下大悟 | 三摩地 2018-07-20 |
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义怀禅师悟道后不久，即辞别雪窦，前往无为军（今安徽无为县）铁佛寺出世弘法。其座下有一僧后至雪窦，谈及义怀禅师出世之事，明觉禅师便令那僧举义怀禅师平日之提唱，那僧道：“譬如雁过长空，影沉寒潭，雁无留踪之意，水无留影之心”。明觉禅师一听，大加赞赏，引为知已，于是便派手下僧人前往抚慰。义怀禅师亦经常令门人回雪窦，探望明觉禅师。义怀禅师后由铁佛寺 | 三摩地 2018-07-20 |