- 公开声明
从他们为人印证的内容、书中的法义、演讲宣扬的禅法中,都已经证明他们所“悟”的都是意识心,与常见外道完全相同,却与中国禅宗祖师所证的第八识如来
- 中国佛教复兴系列访谈报导
经过近20年的努力,以真实而不可撼动的如来藏正法,宣示如来所说涅槃真实义理,以及成佛之道的修行次第与方法,普遍地提升了当代佛子的佛法正确知见,庶免学人受
- 布告栏
近年有人在会中明心以后,违背世尊“应善观察根器及因缘,不为少福众生妄说如来藏妙法”的告诫,私自在会外为诸福德因缘未熟者给予引导及印证,成就了
- 正智发售书籍目录 2016111
真实如来藏平实导师著400元4.禅─悟前与悟后平实导师著上、下册,每册250元5.宗门法眼─公案拈提第二辑平实导师著500元(2007年起,每册附赠本公司精制公案拈提
- 正觉赠阅书目20150929
三乘唯识─如来藏系经律汇编平实导师编回邮80元(精装本长27cm宽21cm高7.5cm重2.8公斤)9.三时系念全集─修正本(长26.5cm×宽19cm)回邮40元10.明心与初地
- 涅槃(连载21)----平实导师
大乘涅槃中之本来自性清净涅槃,是在第五住位修得未到地定,并修学如何实证般若的静虑方法之后,在第六住位圆满转入加行位中,勤修加行而证得真如时,现观第八识
- 般若中观(连载21)----游正光老师
譬如佛在《金刚经》中开示:应无所住而生其心1,指的就是这个空性心如来藏不会六尘、离见闻觉知,所以说空性心应无所住。又这个空性心能够藉著种种缘,不断地出
- 广论之平议(连载77)----正雄居士
因缘所生法依于如来藏而有,其自性的有无是一体的两面不能分开,不知如来藏真实存在的宗喀巴等外道,不论说有或说无都是堕于两边。宗喀巴接著又引《四百论》要来
- 公开声明
从他们为人印证的内容、书中的法义、演讲宣扬的禅法中,都已经证明他们所“悟”的都是意识心,与常见外道完全相同,却与中国禅宗祖师所证的第八识如来
- 中国佛教复兴系列访谈报导
经过近20年的努力,以真实而不可撼动的如来藏正法,宣示如来所说涅槃真实义理,以及成佛之道的修行次第与方法,普遍地提升了当代佛子的佛法正确知见,庶免学人受
- 布告栏
近年有人在会中明心以后,违背世尊“应善观察根器及因缘,不为少福众生妄说如来藏妙法”的告诫,私自在会外为诸福德因缘未熟者给予引导及印证,成就了
- 正智发售书籍目录 20151114
真实如来藏平实导师著400元4.禅─悟前与悟后平实导师著上、下册,每册250元5.宗门法眼─公案拈提第二辑平实导师著500元(2007年起,每册附赠本公司精制公案拈提
- 正觉赠阅书目20150929
三乘唯识─如来藏系经律汇编平实导师编回邮80元(精装本长27cm宽21cm高7.5cm重2.8公斤)9.三时系念全集─修正本(长26.5cm×宽19cm)回邮40元10.明心与初地
- 涅槃(连载20)----平实导师
在以上的经文中,世尊很清楚地说明:世尊以宿住随念智力看见往昔无量劫前尚未成为无上正等正觉之际,当时观行因缘法的成就,是因为先观行十因缘法,确定一切有支
- 般若中观(连载20)----游正光老师
常不断、不一不异、不来不去,就是世尊所宣说真心如来藏的体性,因为在世出世间中,除了真心如来藏以外,再也没有任何一法能够符合八不中道的体性了。接下来,就